新聞?lì)^條
深刻理解新的文化生命體的豐富內(nèi)涵
1 新的文化生命體具有新特性
習(xí)近平總書記指出：“‘結(jié)合’不是‘拼盤’,，不是簡(jiǎn)單的‘物理反應(yīng)’，而是深刻的‘化學(xué)反應(yīng)’,，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,。”新的文化生命體是一種全新的文化形態(tài),，其生成發(fā)展不是一蹴而就的，而是在“古今中西”“舊邦新命”的交流交融交匯中形成、塑造的,，具有全新的性質(zhì)和特征,、內(nèi)容和形式。這些新特性,，決定于科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定性,，根植于中國(guó)式現(xiàn)代化文化建設(shè)實(shí)踐，豐富于人類文明發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代潮流,。
從中華民族發(fā)展史看,，新的文化生命體繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，并賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的內(nèi)涵,、新的內(nèi)容和新的形式,。從馬克思主義發(fā)展史看，一部馬克思主義發(fā)展史,，就是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史,。新的文化生命體是在馬克思主義指導(dǎo)下造就的，它豐富發(fā)展了馬克思主義,，并賦予馬克思主義中國(guó)特色,、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,。從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史看,，新的文化生命體是中國(guó)特色社會(huì)主義文化，堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際,、歷史文化傳統(tǒng),、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),，形成符合中國(guó)國(guó)情,、反映中國(guó)人民意愿的中華民族現(xiàn)代文明。從人類文明發(fā)展史看,，新的文化生命體是世界文化體系的重要組成部分,，它超越了西方工業(yè)文明主導(dǎo)的單一文明模式，吸收借鑒一切人類優(yōu)秀文明成果,，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，在融會(huì)貫通,、交流互鑒中為人類文明發(fā)展注入新活力,。
2 馬克思主義賦予新的文化生命體以科學(xué)理念和實(shí)踐智慧
思想是文化的靈魂，理論是文化的精髓,。堅(jiān)持以什么樣的思想理論為指導(dǎo),，是文化建設(shè)首先要解決的問題,。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律,、追求真理,、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,，是我們黨的靈魂和旗幟,。歷史和實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn),、中國(guó)人民的命運(yùn),、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn),，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹,，它的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。
恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,，而是方法,。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法,。”只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。一百多年來,，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,，形成了“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,，為黨和人民事業(yè)發(fā)展、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)理論指導(dǎo),。新的文化生命體是理論創(chuàng)新的必然成果,。馬克思主義作為“魂脈”，不僅為造就新的文化生命體提供了思想指導(dǎo),、價(jià)值指引和行動(dòng)指南,，賦予其科學(xué)理念和實(shí)踐智慧；而且把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，夯實(shí)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。
3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新的文化生命體形成發(fā)展的根源和血脈
“求木之長(zhǎng)者,，必固其根本,；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源,。”新的文化生命體根源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，是中華文明和中國(guó)文化的當(dāng)代形態(tài)。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,，彰顯著中華兒女最深沉的精神氣質(zhì),，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，為中華民族克服困難,、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐,。