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山西萬(wàn)榮慈善世家博物院——李家大院
李家大院是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，4A級(jí)旅游景區(qū),，是晉南獨(dú)一無(wú)二的巨商豪宅，始建于清朝的道光年間，距今有200年的歷史，有“中華楹聯(lián)第一院”之稱，進(jìn)門之前大家先來(lái)看下大門口的這副對(duì)聯(lián)：“一部滄桑身后留畫梁幾許依山獨(dú)秀，百年風(fēng)雨門前有善畝萬(wàn)千與我同耕”。
意思是：盡管世事變化巨大,，可是李家大院仍然保留下了一些雕梁畫棟的古典建筑，依靠著孤山,，展現(xiàn)著他的獨(dú)特魅力,；雖然經(jīng)歷了百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但李家世代行善留下了一筆巨大的精神財(cái)富,，有待我們后人共同來(lái)繼承,。
李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬(wàn)平方米,，由新建仿古區(qū)和古建院落兩部分組成,。
李氏家族依靠厚重的土布起家，經(jīng)過(guò)了七代二百余年的艱苦創(chuàng)業(yè)到達(dá)鼎盛,。明朝永樂(lè)年間,，李氏家族第一代一位名叫李百泉的人，靠纏簸箕扎羅底為生,，手頭稍有積蓄,，便置田買地，耕耘勞作,，成家立業(yè),。明末年間第八代的李永山遷居萬(wàn)泉縣閆景村，他繼承祖先農(nóng)耕遺風(fēng),，兼營(yíng)小手工業(yè),。經(jīng)過(guò)幾代人艱苦創(chuàng)業(yè),，李氏家族逐漸家道殷實(shí)、為日后經(jīng)商打下了基礎(chǔ),。第十三代李文炳開始棄農(nóng)經(jīng)商,。他當(dāng)時(shí)得知陜北靠近寧夏、內(nèi)蒙一帶的靖邊,、安邊、定邊（簡(jiǎn)稱“三邊”）因氣候原因不能種植棉花,，土布奇缺,，就抓住商機(jī)，組織馬幫馱運(yùn)土布跑“三邊”,，返回時(shí)捎上皮貨,，藥材，雜貨等到內(nèi)地銷售,，就這樣堅(jiān)持常年雙向長(zhǎng)途販運(yùn)被人們稱之為“邊客”,。到十四代“敬”字輩，李家的生意逐步壯大,。商號(hào)遍及山西,、陜西、甘肅,、內(nèi)蒙,、湖北、河南,、上海,、北京、天津等15個(gè)省市,，40多個(gè)地縣,，共100多個(gè)商鋪，總資產(chǎn)達(dá)數(shù)百萬(wàn)銀元,。行商千里,，李家一路不吃別人飯，不住別人店,。第十五代的李道行留學(xué)英國(guó),，回國(guó)后以機(jī)器生產(chǎn)代替了手工業(yè)織布，將家族事業(yè)推向鼎盛,、進(jìn)入近代工業(yè)領(lǐng)域,。
一個(gè)家族，在很短的時(shí)間內(nèi)連續(xù)實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史的三個(gè)跨越,，這在同一時(shí)期并不多見,，而李家大院正是這一歷史階段的實(shí)物見證,，彌足珍貴。(1862年到1937年的多半個(gè)世紀(jì),，是李氏家族經(jīng)商的鼎盛時(shí)期,。1937年日軍侵華的時(shí)候，李家的生意逐步走向低谷),。
我們現(xiàn)在去參觀李家的古建區(qū),，它原有院落20組，現(xiàn)存院落11組,，另外還有祠堂,，花園等共占地125畝。整個(gè)院落為豎井式聚財(cái)型的四合院,，既有晉南民居特色,，又吸納了徽式建筑風(fēng)格，另因西院院主李道行曾留學(xué)英國(guó),，娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,，所以部分院落為歐洲哥特式建筑風(fēng)格。從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn),。是全國(guó)眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩,。
功德堂
現(xiàn)在我們看到的是李氏家族的“功德堂”。
我們先看一下這兩邊的對(duì)聯(lián)：“守東平王格言不外為善二字,，遵司馬公遺訓(xùn)只在積德一端”,。
東平王是東漢光武帝劉秀的第六子劉蒼。其兄明帝劉莊,，一日明帝問(wèn)他：“處家何等最樂(lè),？”劉蒼回答：“為善最樂(lè)?！?/span>
司馬公即司馬光,，北宋陜州（現(xiàn)運(yùn)城市夏縣）人。曾任宰相,，主編歷史巨著《資治通鑒》,。所著《訓(xùn)儉示康》是傳給兒子的家訓(xùn)，要求子孫勤勞儉樸,、積德行善,。
這副對(duì)聯(lián)的意思是：恪守東平王的格言核心在于“為善”；遵守司馬溫公的家訓(xùn)關(guān)鍵在于“積德”,。
李氏家族,，在晉南一帶當(dāng)屬首富，然富而不驕,，富而不奢,，富能濟(jì)世,。每遇災(zāi)年，李家都急公好義,，傾其家底,，賑濟(jì)災(zāi)民。因廣做善事,，歷代相繼,，方圓數(shù)百里人稱之為“李善人”。
這里展現(xiàn)的是官府及鄉(xiāng)民對(duì)李氏家族的褒獎(jiǎng)和盛譽(yù),。李氏一門修德為善,，可謂功德無(wú)量，后世流芳,。
“奉政大夫”這塊牌匾，是清光緒三年,，李家因賑災(zāi)有功,、樂(lè)善有德，清政府贈(zèng)封“廷”字輩的李廷槐,、“文”字輩的李文蔚,、“敬”字輩的李敬義為奉政大夫（清正五品）。并分封他們的夫人為宜人,。
“李公省吾德行碑”和“李公常五德行碑”這兩個(gè)碑是民國(guó)5年,、7年的時(shí)候，萬(wàn)泉縣的縣,、鄉(xiāng),、村民為李敬修、李敬倫刻的德行碑,。以歌頌他們的高尚品德,、記錄他們的善行義舉。
自明堂
我們現(xiàn)在來(lái)到的是第十五代“道”字輩李道行的宅院,。他年輕時(shí)不僅相貌英俊,、風(fēng)流倜儻，而且還曾留學(xué)英國(guó),，娶英國(guó)女子麥克蒂倫為妻,，回國(guó)以后立志辦工業(yè)，實(shí)業(yè)興國(guó),。李家生意在他經(jīng)營(yíng)時(shí)期達(dá)到鼎盛,，也是他將李家從封建商人轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡遒Y本家。
現(xiàn)在我們看到的就是李道行為他的英國(guó)妻子建造的一經(jīng)樓,。當(dāng)時(shí),，李道行考慮到麥克蒂倫生活習(xí)慣不同,，磚砌窯洞的通風(fēng)采光又受到一定限制，就為她專門建造了這座院落,。一經(jīng)樓是憑崖而建的“一”字排樓閣,，又稱“藏書樓”。它的門和窗大部分都是尖形和拱形的,，是典型的歐洲“哥特式”建筑,，從而形成了與中國(guó)北方傳統(tǒng)厚重陰暗四合院迥然不同的風(fēng)格，通風(fēng)采光,，寬敞明亮,，反映了中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn)。
在這我們把李道行的生平分求學(xué),、經(jīng)商,、參政、行善,、進(jìn)步,、婚姻、后裔七大部分為大家做一介紹：李道行,，字子用,，1880年出生，1966年去世,，享年86歲,。
一、求學(xué)
1889年,，九歲的李道行入自家私塾學(xué)習(xí),。1894年從縣立高級(jí)小學(xué)畢業(yè)。1905年入泮（pàn）（明清州縣錄取新進(jìn)生員入學(xué)稱入泮）,。1906年進(jìn)入山西大學(xué)堂西學(xué)專齋預(yù)科學(xué)習(xí),。1907年，清廷為培養(yǎng)西學(xué)人才,，在各省選派留學(xué)生,。李道行經(jīng)家里同意，呈請(qǐng)自費(fèi)去英國(guó)留學(xué),。他在英國(guó)格拉斯哥大學(xué)先學(xué)習(xí)了兩年英語(yǔ),。1910年入格拉斯哥皇家實(shí)業(yè)專門學(xué)校紡織科學(xué)習(xí)。1914年畢業(yè),，攜英國(guó)妻子麥克蒂倫回國(guó),。
二、經(jīng)商
初跑“三邊”經(jīng)見世面
1899年，李道行因新婚妻子（原配王梅瑛）英年早逝而萬(wàn)念俱灰,，休學(xué)在家,。為使李道行解脫喪妻之痛，1900年,，李敬修決定讓李道行跟馮掌柜跑陜北“三邊”,，見識(shí)學(xué)堂外面的世界，感受經(jīng)商的艱辛,。
1.李道行接管家門商務(wù)后第一件事就是修訂店規(guī),。原來(lái)李家商號(hào)分紅的規(guī)則是每三年結(jié)算一次，在三年的收入中扣除股金總額和“財(cái)神股”,，余額按六四分成,，其中股東占六成，人力股占四成,。為調(diào)動(dòng)各商鋪掌柜,、店員的積極性，李道行把東家股份由六成改為五成,，人力股由四成改為五成,。人力股一股由原三厘升為五厘。把每三年分紅一次,，改為一年分紅一次。李道行很有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,，他深知調(diào)動(dòng)掌柜和店員積極性的重要意義,。修改店規(guī)的當(dāng)年李家的生意利潤(rùn)比往年翻了一番多。
2.創(chuàng)辦實(shí)業(yè) 由商入工
1922年,，經(jīng)晉華紡紗廠總工程師王世毅（1917年留學(xué)日本,，臨猗縣人，是李道行的親家）引薦,，李道行入股經(jīng)營(yíng)晉華紡紗廠,。這使李道行一生所學(xué)的紡織專業(yè)知識(shí)和技術(shù)得到充分的展現(xiàn)和發(fā)揮。
新中國(guó)成立后,，爐院分別并入縣鐵業(yè)生產(chǎn)合作社和縣農(nóng)具合作工廠,。三、行善
民國(guó)十七年（1928年）,、十八年（1929年）,，山西連逢大旱，死人無(wú)數(shù),，晉南遭災(zāi)最為嚴(yán)重,。李道升、李道行、李道在,、李道榮,、李道臨等眾兄弟決定傾力賑濟(jì)災(zāi)民?？偣矠闉?zāi)區(qū)捐款3萬(wàn)塊銀元,。并且在薛店村家廟、閆景村祖師廟,、運(yùn)城池神廟三處設(shè)粥場(chǎng)舍飯,。當(dāng)時(shí)，薛店村,、閆景村的村民全部造冊(cè)登記,，屆時(shí)鳴鐘，村民自帶碗筷,，一日三餐不限量,，吃飽為止，直到第二年秋收,，家家有糧吃粥場(chǎng)方才解散,。當(dāng)時(shí)的山西省政府主席閆錫山為李氏家族頒發(fā)“博施濟(jì)眾”牌匾一塊，以示獎(jiǎng)勵(lì),。同時(shí),，原萬(wàn)泉縣縣長(zhǎng)王德成也頒發(fā)了一塊“樂(lè)善好施“的牌匾進(jìn)行表彰。
四,、進(jìn)步
李道行所處的年代,，正是中華民族大動(dòng)蕩，大裂變,，大革命的混亂時(shí)期,，但他始終保持著一種愛(ài)國(guó)向上的積極態(tài)度，1938年8月,，李道行把防護(hù)用的五十余條槍和數(shù)千發(fā)子彈都捐獻(xiàn)給中共汾南支隊(duì),，同時(shí)，還把他的孫子李同溫送入了中華人民解放軍,。
五,、參政
1919年和1922年，李道行在同學(xué)河?xùn)|道尹馬駿的舉薦下,，兩次當(dāng)選為山西省議會(huì)第二屆和第三屆議員,。不久，山西省成立省參事會(huì),，以省長(zhǎng)（閻錫山）為會(huì)長(zhǎng),，省議會(huì)選出三人擔(dān)任省參事會(huì)參事員，李道行被選舉聘用。1925年參事期滿后,，李道行返鄉(xiāng)擔(dān)任閻景村村長(zhǎng),。
六、內(nèi)助
李道行堅(jiān)持一夫一妻制,，一生只娶妻不納妾,，前后共有五位夫人：
1.原配王氏染病早逝
1899年正月十八日，李道行娶晉州知州庚辰進(jìn)士王化光的三女兒王梅瑛為妻,。王梅瑛第二年為李家生下一女,，卻不幸因產(chǎn)后偶感傷寒，早卒人世,。
2.繼配澹臺(tái)情深意長(zhǎng)
1900年,，李道行繼娶河津澹臺(tái)倬次女澹臺(tái)玉環(huán)后，澹臺(tái)玉環(huán)一直未孕,。1904年,，澹臺(tái)玉環(huán)主動(dòng)找婆母王氏，愿自休為奴,，永不改嫁,，讓李道行另娶。王氏和李道行堅(jiān)決反對(duì),，但澹臺(tái)玉環(huán)決心已下,，寫好自休書并從李道行臥室搬出。
澹臺(tái)玉環(huán)自休為奴后,，一直留在李家并與家人相處得非常融洽,。李道行第三任夫人麥克蒂倫去世后，留下兩男三女五個(gè)孩童,，最大6歲，最小的不滿周歲,。澹臺(tái)玉環(huán)不忍心這五個(gè)孩童失去慈母之愛(ài),，便向婆母講明，愿承擔(dān)起撫養(yǎng)重任,。李道行得知此事后,，便領(lǐng)上五個(gè)孩子來(lái)到澹臺(tái)玉環(huán)面前，雙膝跪謝,。1926年澹臺(tái)夫人病故,。
3.洋妻麥克蒂倫識(shí)書明禮
1914年，李道行結(jié)束在英國(guó)長(zhǎng)達(dá)七年的留學(xué),，攜妻子麥克蒂倫回國(guó)并轟動(dòng)鄉(xiāng)里,。當(dāng)麥克蒂倫下轎車進(jìn)村時(shí)，閻景村的巷道、樹上,、房上都站滿了圍觀的人群,。李道行的父親李敬修與親朋前來(lái)相迎時(shí)，麥克蒂倫行西洋禮節(jié)上前擁抱了公公李敬修,，并親了一下,。李敬修大驚，打了麥克蒂倫一個(gè)耳光,。麥克蒂倫吃驚萬(wàn)分,，在場(chǎng)的親朋也十分尷尬。李道行連忙解釋,，麥克蒂倫遂后向父親行中式三鞠躬禮表示歉意,。可惜麥克蒂倫在中國(guó)僅生活了四年,，于1918年9月12日去世,，年僅28歲，留下二子三女無(wú)人照顧,，澹臺(tái)玉環(huán)看孩子可憐,，又復(fù)出幫忙照看孩子。
4.續(xù)弦胡氏 照料遺孤
澹臺(tái)夫人于1926年病故,。同年冬,，李道行娶河津縣胡家堡村的胡氏為妻。胡氏一手料理家務(wù)和撫育麥克蒂倫的幾個(gè)兒女,。1946年胡氏病故,。
5.五妻梅花 相守至老
1947年，李道行在西安生活,，繼娶第五任妻子王梅花,，相扶到老。 1966年,，李道行病逝故里,，享年86歲,。1980年王梅花去世,，享年72歲。
七,、后裔
我們看到照片上的這些人物就是李子用與麥克蒂倫所留下的混血兒孩子和他們的孫子孫女,。
長(zhǎng)子：李大瑛,。次子：李大缽。女兒：李聯(lián)家,。孫子：李同良（曾任海南醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)）,、李同溫（甘肅省武山縣人民解放軍隊(duì)伍曾任師長(zhǎng)）,。孫女：李幽琴（西安）。
現(xiàn)在請(qǐng)參觀李道行與麥克蒂倫的臥室和客廳,。
對(duì)面是后天臺(tái),，設(shè)有三省臺(tái)和棋枰臺(tái)。三省臺(tái)是李道行和他的家人觀景賞月,、反思自己的地方,；棋枰臺(tái)是跟朋友們對(duì)弈、茗茶的地方,。后天臺(tái)上還可以晾曬糧食,，曬好后把糧食從天臺(tái)上的小洞運(yùn)到下面的糧倉(cāng)里，方便省力,。
李道行院落的門樓,，外形的整體輪廓高、直,、尖,，線條輕快，造型挺秀,，是十六世紀(jì)歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,，昭示了這座宅院中西合璧的建筑理念。這也是李家大院建筑的一大特色,。
大門上的對(duì)聯(lián)是：
三省臺(tái)前設(shè)棋枰歡留朋友
一經(jīng)樓上藏書籍遺訓(xùn)子孫
說(shuō)的是：三省臺(tái)前擺設(shè)棋盤是為了留朋友來(lái)歡聚,；一經(jīng)樓上藏書籍是為了把做人的學(xué)問(wèn)留給子孫。橫批是“修德為善”,，意為修養(yǎng)道德,，廣做善事。
這副對(duì)聯(lián)體現(xiàn)了主人不僅好結(jié)良友,，注重朋友間的友誼,，而且十分重視對(duì)子孫的教育。
院落下方的窯洞是李道行出國(guó)前住的地方,，他分別為這四眼窯洞門上題了“一心,、二難、三思和四知”,。
“一心”，是同心協(xié)力的意思,。
“二難”是指兩件難事,，也就是“兒在金榜題名時(shí)，雙親還在未老時(shí)”這兩件很難同時(shí)完成的事,。我們也常說(shuō)“樹欲靜而風(fēng)不止,，子欲養(yǎng)而親不待”說(shuō)的就是忠孝難兩全,。
“三思”就是說(shuō)做事要反復(fù)考慮，三思而后行,。
“四知”在這里有兩層意思：一是人們常說(shuō)的天知,、地知、你知,、我知,。二是君子知微，知彰,，知柔,，知?jiǎng)偂?/span>
再看窯洞頂上面的一圈花墻，它雖然只是用普通的磚瓦拼成的,，但每組圖案都自成一體,，沒(méi)有重復(fù)。李道行建房時(shí),，特別聘請(qǐng)了兩個(gè)建筑工隊(duì),，要求建房工人是方圓十里家里揭不開鍋的饑?yán)д撸€要求了一系列復(fù)雜的建筑工序,，有好多人都不理解,，說(shuō)他這樣干既耗費(fèi)銀子，又延誤工期,。李道行卻說(shuō)：“不就多吃咱幾頓飯,，多給點(diǎn)銀子？人家又不白吃,，也不白拿工錢,！”這實(shí)際上是李道行在暗中施舍貧困者，讓大家可以在他家多停留,，多吃飯,，多領(lǐng)工錢。所以這兩個(gè)隊(duì)的匠工們都非常感激他,，便暗中較勁,，各自施展在建筑方面的才華，才建造了我們現(xiàn)在看到的這一圈精致的花墻,。
百善圖
現(xiàn)在我們的正前方是李家的百善圖影壁,，上面有唐、宋,、元,、明、清各時(shí)期著名書法大家所書寫的共365個(gè)善字,。 是為了告誡后人一年365天,，天天行善,，勤修善心！
敬信義商號(hào)
現(xiàn)在我們來(lái)到的是李家“敬信義”商號(hào),。這個(gè)商號(hào)是李家“文”字輩的李文階,、李文蔚最初創(chuàng)辦的。起初是為了滿足自己家族的生活需要開設(shè)的,，只對(duì)內(nèi)銷售（李家族人憑折子領(lǐng)取所需物品,，商號(hào)記帳，年終結(jié)算）,，所以這個(gè)商鋪就開在了李家的家門口,。后來(lái)因?yàn)樯啼亙?nèi)的商品物美價(jià)廉，閻景村的村民們也經(jīng)常到“敬信義”購(gòu)物,，之后“敬信義”商號(hào)開始對(duì)村民開放,。后來(lái)，“敬信義”的分號(hào)發(fā)展到了全國(guó)各地,。
后院是“敬信義”商號(hào)的作坊,，這就是當(dāng)時(shí)的工廠，也就是所謂的前店后廠,，產(chǎn)銷見面,。
同福堂
現(xiàn)在我們來(lái)到李家“同福堂”。這是李家第十六代“大”字輩李大佐的宅院,。門樓上的磚雕圖案是典型的晉南民間文化藝術(shù),。最上面圓形凹槽內(nèi)原來(lái)畫的是塊表，指向早晨九點(diǎn)鐘,，象征李氏家族就像早晨九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)一樣,，朝氣蓬勃，奮發(fā)向上,。門匾上,、下四個(gè)小圖案是牡丹、荷花,、菊花,、梅花，代表的是春,、夏,、秋、冬,，表示四季平安,。兩邊分別是一個(gè)磚雕花瓶，里面放的是拂塵,、佛珠,、寶劍等避邪之物?；ㄆ?jī)蛇叺竦氖侨缫饩聿菁y,，象征平安如意。門匾上面的字是“懷永圖”,，它的意思是胸懷長(zhǎng)久之計(jì)謀,，也就是胸懷大志。門匾下面是松鼠葡萄磚雕圖,。松鼠葡萄藤是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案之一,，我們中國(guó)人喜歡諧音取義，鼠在當(dāng)?shù)胤窖灾邪l(fā)“fu”的音,，與福同音,，象征富貴；葡萄,，又內(nèi)含多粒,，所以整個(gè)圖案象征“多子多福”,。再往下有六個(gè)方形磚雕,，分別是一些表達(dá)吉祥的水果，依次是：
桃—益壽延年 石榴—喜笑顏開 甜瓜—瓜瓞綿綿 葡萄—多子多福 佛手—福壽雙全 柿子—事事平安
這些水果充分體現(xiàn)了晉南人追求富貴平安,、多子多福,、福壽雙全的心理特點(diǎn)。
門的西邊側(cè)壁上的磚雕是海馬朝陽(yáng)表示蒸蒸日上,。東邊上部是犀牛望月,，傳說(shuō)犀牛是一名天將，因犯天規(guī)被逐下天界,，由于他很思念天宮的生活,，于是一到晚上，便抬頭望月宮,，后人故稱為“犀牛望月”,。古人云：犀牛諧音“喜牛”,，是大吉大利,、喜從天降的吉祥物。兩邊側(cè)壁上面的字分別是“溥仁”和“樹德”,?！颁呷省钡摹颁摺笔菑V大，普遍的意思,?！颁呷省本褪且菩腥柿x,，使天下充滿仁愛(ài)。
這個(gè)宅院是三進(jìn)式四合院,，前窄后寬,，意為聚財(cái)。一進(jìn)院兩邊的耳房是看家護(hù)院的人 住的,。
二進(jìn)門的影壁分別是 “八字”影壁和“一字”影壁,，形成一個(gè)開放式的大門，稱為“廣亮式門樓”,， 是敞開胸懷“歡迎”的意思,，取“納福迎祥”，也稱“吉祥如意門”,。
進(jìn)入二進(jìn)院,，是兩層樓的建筑，在晉南非常普遍,。一層是孩子們和客人住的地方,，二層閣樓是放雜物的。
北房墻角下這個(gè)洞是放笤帚,、簸箕等潔具的,，是《朱子家訓(xùn)》中“黎明即起，灑掃庭除,，要內(nèi)外整潔”的真實(shí)寫照,。
同順堂
這個(gè)院子的主人是李家一個(gè)具有傳奇色彩的女性——王和君。她的丈夫是十六代“大”字輩的李大猷,，在家排行老三,，又英年早逝，所以人稱王和君為“三寡婦”,。
王和君一手創(chuàng)辦了閆景村“和貞順”綢緞布匹店,，主持發(fā)展了寧夏“敬義泰”商號(hào)。她生于中醫(yī)世家,，善于用火針,、拔罐醫(yī)治風(fēng)濕病、肩周炎等疾病,，而且妙手回春,。她雖然只有小學(xué)文化，但是心靈手巧,、記憶過(guò)人,，還能雙手打算盤。王和君在經(jīng)商方面有很高的經(jīng)商才能，凡商號(hào)店鋪的賬目,，她一看便知盈虧,。二十六歲時(shí)，由她經(jīng)營(yíng)的商號(hào)就遍及運(yùn)城,、解州,、潼關(guān)、渭南,、西安、寶雞,、平?jīng)?、蘭州、銀川等地,。每年都雇傭幾十只駱駝把銀元從銀川運(yùn)回閆景村,。所以講她是李家才氣女性的代表人物。
北房上煙筒口一圈的磚雕圖是熊熊烈火,，象征李氏家族蒸蒸日上,。這也說(shuō)明在很早的時(shí)候王和君就已經(jīng)開始使用取暖爐了。
清末時(shí)期,，山西的富商們認(rèn)為,，經(jīng)商獲利后再投資不如窖藏保險(xiǎn)。去過(guò)晉中旅游的人都知道,，晉中的富商們就是采用了窖藏這一手段來(lái)存銀子,。而作為晉南富商的李家，他的銀子卻沒(méi)有窖藏,，那么他是怎樣保存他的財(cái)富的呢,？
我們看東西廂房的墻，從表面上看與普通的墻沒(méi)有什么區(qū)別,，實(shí)際上里邊的墻從外皮到窗戶邊有一米多厚,，這就是李家特有的“夾層墻”。從二層閣樓可以通到夾層墻的里面,，是用來(lái)放貴重物品的,，相當(dāng)于我們現(xiàn)代的“保險(xiǎn)柜”。
這個(gè)大廳就是當(dāng)年王和君主持李家生意時(shí)會(huì)客以及與各商鋪掌柜聚會(huì)議事的地方,。條幾上所擺設(shè)的四個(gè)瓶子與中間的屏鏡,，寓意“平平靜靜”，隨時(shí)提醒主人處事要保持平靜的心態(tài),，戒驕戒燥,。
接下來(lái)我們就來(lái)到三進(jìn)院了，李家后院一部分是做飯用的，剩下的是女工們做女紅用的,。當(dāng)時(shí)李家的男主人在西北做生意,，女主人在家里管家的同時(shí)，雇傭村里一些女工紡線,、織布,。由管家著人把家里女工紡線織布的成品拿到集市去賣，賣得的錢再如數(shù)交還給女主人,。
信溥堂
我們現(xiàn)在來(lái)到的是李家的“信溥堂”,，它是李家住宅院落中保存最完整、最具文化特色的院落,，主人是第十五代“道”字輩的李道榮,。
大門一字影壁上東刻有“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可或疏,；子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀?！蔽骺逃?“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半粒,，恒（缺下面一橫）念物力維艱,。”這兩句話源自《朱子家訓(xùn)》中的警句,，我們從“主人敬錄”以及下面的印章“列西記言”可以看出,，這是主人李道榮當(dāng)時(shí)親筆寫上去的！影壁中間的“恒”字,，少寫了下面一橫,。很多人以為錯(cuò)別字，但是《康熙字典》中解釋“恒”字為“一日有心為恒”,，下方?jīng)]有一橫,。這個(gè)影壁為30公分厚的青石雕刻而成，雕刻手法為陽(yáng)刻,，之所以保存這么完整,，是文革時(shí)候用泥糊起來(lái)，寫了毛主席語(yǔ)錄,，所以沒(méi)有毀壞,。影壁下方的石雕是高浮雕，分別是獅子,，綬帶,，芙蓉花,，寓意為世世代代，榮華富貴,。接下來(lái),，我們看到門口有兩個(gè)石獅子，左雄右雌,，符合中國(guó)傳統(tǒng)的男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué),，雄獅腳踩繡球或背繡球，雌獅撫摸小獅子或背小獅子,，母愛(ài)的天性,。大家進(jìn)門出門都可以摸一摸，俗話說(shuō)：摸摸獅子頭,，好運(yùn)不斷頭,；摸摸獅子嘴，夫妻不吵嘴,；摸摸獅子背，幸福一輩輩,；從頭摸到尾,，財(cái)源廣進(jìn)似流水。
這個(gè)宅院有兩大特色：第一大特色就是夾層墻,，東廂房的東墻從南到北20米全是夾層墻,，更增加了“藏人、藏財(cái)”的隱蔽性,，還能起到“保溫”的作用?，F(xiàn)在想來(lái)，在那個(gè)兵荒馬亂的年代,，對(duì)“位顯,、錢多”的李道榮家來(lái)說(shuō)，前兩個(gè)作用可能更大一點(diǎn),！
第二大特色：北房二樓的晾臺(tái),，因?yàn)檫@個(gè)宅院是坐南向北的，采光不好,，李道榮當(dāng)時(shí)建房時(shí)就特別在北房的二樓設(shè)計(jì)了一個(gè)晾臺(tái)以增加房間的光亮度,。
客廳是李道榮當(dāng)時(shí)與文人墨客們聚會(huì)的地方。李道榮的父親在萬(wàn)泉一代有“文儒”之稱,。他在父親的熏陶下也是博學(xué)多才,，淡泊錢財(cái)，很講義氣,。他的書法也是出神入化,，在當(dāng)?shù)乜胺Q一流。
私塾院
“信溥堂”的對(duì)面是私塾院。
門口的影壁,，刻的是司馬光砸缸圖,，司馬光是運(yùn)城夏縣人，李家雕刻這個(gè)影壁,，是為了教育孩子以河?xùn)|老鄉(xiāng)司馬光為楷模,，好好讀書。影壁兩邊的對(duì)聯(lián)是：
擁林千頃眼底蒼浪方悟種德若種樹
存書萬(wàn)卷筆下瀚海才知做文即做人
意思是：當(dāng)你擁有了千頃森林,，看著那樹濤滾滾,，才能領(lǐng)悟到種德就跟種樹一樣，積善成德才能有好的回報(bào),。當(dāng)你存書萬(wàn)卷,，寫下大量文章才能明白做人就和做文章一樣，從小事做起方成大事,。
私塾院門口的“?！薄皦邸倍帧Ｊ侵魅藶榱俗非蟾垭p全專門寫上去的,。咱們先看這個(gè)“?！弊郑怯蓛蓚€(gè)鶴頭組成的,，一個(gè)向上,，一個(gè)向下。再看“壽”字,，是個(gè)蛇頭壽,，體現(xiàn)了主人追求長(zhǎng)壽的美好心愿。而事實(shí)上李道榮也確實(shí)活了67歲,，這在當(dāng)時(shí)的生活背景,、醫(yī)療條件下也稱得上一個(gè)“壽”字了！
再看兩邊的對(duì)聯(lián),，
上聯(lián)：知乎天……,；
下聯(lián)：止也吉祥室……；
這是一副殘缺的對(duì)聯(lián),，好多人對(duì)它感興趣,，試圖將它補(bǔ)全，我們從中選了兩幅比較經(jīng)典的：“知乎天地德為本,，止也吉祥室有余”,；“知乎天命家知知，止也吉祥室止止”,。至于李家的對(duì)聯(lián),，原來(lái)是哪一副,，現(xiàn)在就無(wú)從考證了。
私塾院的大門,，是傳統(tǒng)四合院中的“月亮門”,。采用的是日式的推拉門設(shè)計(jì)，既節(jié)約空間,，又進(jìn)出方便,，這也是李道榮宅院的一大特色。
私塾院內(nèi)的門樓上的磚雕共七層,，雕刻之精細(xì)在三晉大院中也是數(shù)一數(shù)二的,。
第一排的中間兩個(gè)是蝙蝠，表示遍地是福,，兩邊分別是果盤,，果盤里邊是佛手，佛手諧音“福壽”,。
第二排中間是如意卷草紋,，象征平安如意，兩邊是拐子龍圍繞著一個(gè)“笏”,，“笏”是古代君臣相見時(shí),，手中所拿的狹長(zhǎng)的板子，上面可以記事,，寓意天賜高官,。
第三排是各種表達(dá)吉祥的水果：桃,，長(zhǎng)壽的象征,，石榴與桃子、佛手并稱為中國(guó)的三大吉祥果,，這三種東西并放在一起,，可以用來(lái)祝愿三多，即：多子,、多壽,、多福。
第四排是由荷花與牡丹等花卉組成的錦帶,，表示榮華富貴不斷頭,。
第五排兩邊是錦雞牡丹，表示錦上添花,，中間是三個(gè)異獸,。
第六排和第七排總共是十二個(gè)異獸，表達(dá)的是益壽延年,、頤養(yǎng)天年,。
下面的對(duì)聯(lián)是“知道詩(shī)人賦綢繆,，止邱黃鳥葉（xié）綿蠻”，橫批是“集慶”,。意思是：懂得道義的詩(shī)人歌唱《綢繆》和《綿蠻》,，落在土丘的黃鳥用婉轉(zhuǎn)的叫聲與之配合。橫批“集慶”,，就是“聚集福慶”為祖宗爭(zhēng)光的意思,。
東廂房是教書先生辦公和休息的地方。正房的三眼窯洞是學(xué)生們上課的地方,。下面的窯洞是李家的儲(chǔ)藏室,。
我們現(xiàn)在來(lái)看這個(gè)非常精美的木雕門樓，雕刻流暢細(xì)膩,，工藝精湛,。我們從上往下依次看：
第一排是以祥云為背景的“五蝠捧壽，福壽雙全”,。
第二排是葡萄蔓,，子孫萬(wàn)代、天長(zhǎng)地久,。
第三排是佛手,、柿子、桃,、石榴,。佛手的“佛”與“福”諧音,，取“?！币猓皇磷拥摹笆痢迸c“仕”諧音,，取“祿”意,；“桃”取長(zhǎng)壽之意；石榴常開嘴笑,，取喜,；四個(gè)圖案合起來(lái)就是福祿壽喜。
第四排以萬(wàn)字錦為背景,，中間是桌子,，桌子上面是香爐和供品，兩邊是木碑,、蝙蝠,、喜鵲和花瓶，寓意書香門第,，萬(wàn)代相傳,。
第五排左右兩邊分別是牡丹和騎馬的人——手中還拿著錦書,；中間是屋舍中一個(gè)穿錦袍的人面對(duì)院門而站，整個(gè)圖案被稱為“衣錦還鄉(xiāng),、榮歸故里”,。第六排左邊是一個(gè)人牽著一輛馬車，載著一個(gè)人和農(nóng)具,，稱為耕讀立世,、耕讀傳家。右邊是一頭牛拉著一個(gè)碾子在打麥場(chǎng)里,，稱為五谷豐登,。柱頭上是一個(gè)獸頭和一個(gè)人雙手合十坐在蓮花上，表示祈求平安,。
我們現(xiàn)在看到這階梯通向房頂?shù)慕ㄖ抢罴业摹翱醇易o(hù)院樓”,。
同德堂
現(xiàn)在我們來(lái)到李家的“同德堂”，是第十五代“道”字輩李道升的宅院,。是李家院落群中的上品,。
特別是這個(gè)門，他上面的鐵藝是非常精致的,。由于當(dāng)時(shí)鑄造技術(shù)落后,，所以這上面的鐵藝是將土鐵拍成鐵皮，畫上圖案,，刻制而成,。大門的進(jìn)出共有六道關(guān)。進(jìn)門是三道關(guān),。首先是用鑰匙打開鐵鏈扣馬眼上的明鎖,，這個(gè)明鎖是讓人一看就知道主人不在家。然后再用區(qū)別針大小的鑰匙,，塞進(jìn)門西邊上部梅花狀的小孔內(nèi),，左回右撥,，打開下面的彈簧片,。再用另一把鑰匙從彈簧片孔內(nèi)打開門內(nèi)的鐵栓，這樣門才能打開,。從表面上看,，彈簧片是看不出來(lái)的。即使有人砸了明鎖,，彈簧暗道機(jī)關(guān)不打開,，門還是開不了。
1938年日軍侵占萬(wàn)泉縣時(shí),，占用了李家大院,，到李道升門前砸了明鎖,，打不開此門，用刺刀在門上捅了一個(gè)多時(shí)辰,，只捅了個(gè)小洞,，門還是打不開，于是就無(wú)奈地走了,。剩下三道關(guān)是關(guān)門所用,。晚上主人要休息，必須關(guān)好門,。也是先扣上門后的鐵鏈,，插上鐵栓。然后插好門后的兩道門關(guān),。再放好上下兩根碗口粗的木杠,。最后將門內(nèi)的彈簧暗道機(jī)關(guān)撥動(dòng)一下，門就關(guān)好了,，主人才可以安然入睡,。
后面的正廳介紹的是婚禮的場(chǎng)景。
慶祿堂
現(xiàn)在大家來(lái)到的是李家“慶祿堂”,。中華民族自古就有敬老尊老的習(xí)俗,，世代沿襲，為老人祝壽這一活動(dòng)便是其中一例,，這個(gè)正廳是祝壽的場(chǎng)景,。
一般人家進(jìn)門是一個(gè)照壁，李家建房時(shí),，為了節(jié)省空間,，就在門樓下扎了六扇門，稱為“風(fēng)門”,。這個(gè)風(fēng)門的目的是使居住的地方有所遮擋,，增強(qiáng)了宅院的私密性和安全感。按照風(fēng)水學(xué)講,，大門為氣口,，有風(fēng)門可以避免煞氣沖入。
兩邊的門是進(jìn)出所用,，中間四扇,，平常是關(guān)著的，不僅起到了照壁的作用,，而且符合“進(jìn)門三彎,，不問(wèn)自安”的晉南民俗。中間四扇門只有逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候才會(huì)打開,，取“同喜同樂(lè)”之意,。遇到紅白喜事的時(shí)候,，就會(huì)把這四扇門卸下，讓親朋都前來(lái)捧場(chǎng),，將這紅白喜事辦的更為隆重,。
李氏宗祠
接下來(lái)我們要看的是李家最后一座院落——李氏宗祠。
李家祠堂創(chuàng)建于清朝光緒十二年（1886年）,，距今130多年的歷史,。院墻高低錯(cuò)落、主從有致,，是借鑒徽式馬頭墻風(fēng)格而做的,，又稱“防火墻”，是為了保護(hù)建筑里的木結(jié)構(gòu)部分,，防止被火燒毀,。李家祠堂是李家后人祭祀祖宗的廟堂，是李家現(xiàn)存院落群中年代最久的一座宅院,。
由于修建李家祠堂的年代正是李家經(jīng)商的鼎盛時(shí)期,，所以建房時(shí)選料極為考究，建筑質(zhì)量也堪稱一絕,。房上的椽是經(jīng)過(guò)根根打旋,、過(guò)秤的，所以他們的長(zhǎng)短,、粗細(xì)幾乎是一樣的,，椽擺的密度也比一般人家的高，民間稱為“廈坡滾核桃”,。據(jù)說(shuō)當(dāng)年李家修建祠堂時(shí),，專門在東北林區(qū)買了一座山的松林，雇了一個(gè)本鄉(xiāng)本土,，知根知底的人常年駐扎東北林區(qū)為家里發(fā)送木料,。那人去的時(shí)候還是個(gè)小伙子，回來(lái)時(shí)已成了白發(fā)蒼蒼的老人了,。椽下的雕刻是鏤空雕,，徽式的風(fēng)格。最下面一排雕刻的是二十四孝的故事,，李氏家族以慈善為懷,，俗話說(shuō)：“百善孝當(dāng)先”,，所以李家非常注重孝道,。
進(jìn)入祠堂，可以看到兩邊墻上掏出很多墻柜,，1958年盤大灶時(shí),，當(dāng)?shù)厝苏加昧死罴异籼?，在這兩邊盤灶做飯，當(dāng)時(shí)的墻太厚,，椽擺的密度太大,，煙筒無(wú)法通過(guò)，就在西邊房頂截了一節(jié)椽用來(lái)通煙筒,。兩邊的墻柜是用來(lái)放碗筷的,。
再往里就是祠堂腰廳，是祭祀先祖的跪拜之地,，也是行使宗祠權(quán)利的地方,。對(duì)面正廳上的牌匾寫的是：螽斯衍慶，即繁衍生息的意思,。
正廳里陳列著李家歷代先祖的牌位,，東邊是李家第十五代和第十六代男主人的照片，西邊是李家從第八到到第十六代的族譜圖,。
李氏宗族還規(guī)定,，凡生下男孩，長(zhǎng)到會(huì)使筷子的時(shí)候,，父親就到祠堂為孩子取名,，并記入家譜，以感謝祖先的賜福,，可以看出有著明顯的重男輕女的封建思想,。起名一般依據(jù)李家《百世命名書》而定。從第八代李永山開始,，前五十輩字為“永春臣國(guó)廷,，文敬道大同；真人傳玄學(xué),，伯陽(yáng)志廣繼,；世民開唐基，太宗三晉起,；長(zhǎng)安登寶殿,，科選百才智；篤印守鴻峰,，華夏法典正,。”正廳中央神龕的上方懸掛的是簸箕,，籮,，土布，這是李家發(fā)家的三個(gè)老物件，是為了教育李氏家族的后人富貴不能忘本,！
后花園
祠堂對(duì)面是李家的后花園,，上面的樓叫景行樓，高28米,，站在上面把李家大院的全貌盡收眼底,。
山下還有個(gè)獅子洞。現(xiàn)在請(qǐng)大家游獅子山,，鉆獅子洞,，上景行樓，感受這里的美景,。
（圖 雷紅朝）