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山西：守護(hù)稀有劇種 傳承文化瑰寶
2024/07/25 14:41 來源：人民網(wǎng) 閱讀：1.3萬
在大眾文化娛樂生活極大豐富的今天,，古老的地方戲曲如何擴(kuò)大影響力,、增強(qiáng)吸引力？從十幾歲學(xué)戲開始,，我和同行們一直在探尋答案,。
山西是戲曲大省，劇種豐富,，群眾基礎(chǔ)好,，過去幾乎村村有戲臺。僅拿五臺賽戲來說,，這一古老劇種融民俗禮儀與表演藝術(shù)為一體,，距今已有600余年歷史。演出時,，沒有固定程式,，也沒有婉轉(zhuǎn)曲折的唱腔旋律，而以道白和吟誦詩句為主,。其伴奏主要是打擊樂和吹奏樂,，一些劇目還需演員佩戴面具。樸素的演出形式,、悠久的歷史傳承,，使其成為戲曲百花園中的一種獨(dú)特存在。
追本溯源,，許多地方劇種都源于民俗活動,，活躍于鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)野大地散落著豐富的戲曲遺存,，也聚集著天然的受眾,。由此而言，喚醒賽戲的生命力,，不能脫離鄉(xiāng)村這個根,。我們走鄉(xiāng)串鎮(zhèn),，走訪民間藝術(shù)團(tuán)體，收集,、整理遺留劇目，希望更大程度完善賽戲“拼圖”,。同時,，我們多次到周邊村鎮(zhèn)演出，觀演村民達(dá)2.6萬余人次,。有年長的村民告訴我,，“一場賽戲，從幼時聽到現(xiàn)在”,。對他們來說,，賽戲不僅僅是一種表演藝術(shù)，更是刻進(jìn)骨子里的“文化鄉(xiāng)愁”,。
藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng),，必須創(chuàng)新。作為五臺賽戲的傳承人,，深感責(zé)任重大,。近年來，我們排練演出了《孟良盜骨》《戲柳翠》等劇目,，推進(jìn)《夢斷三國》《趕旱船》兩個劇本,。賽戲的道白多以方言為主，年輕觀眾,、外地觀眾不易聽懂,，若全用普通話，又失了原汁原味,。針對這一情況,，我們排戲時將普通話和方言結(jié)合，形成“五臺普通話”道白,，演出效果更好,。在劇場演出時，我們還不時穿插一些流行小曲,、說念段子,，用以暖場、活躍氛圍,。傳承并非一成不變,，在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新劇本、表演和傳播方式,，使之更加契合時代,、貼近受眾,，才能讓地方戲曲獲得新的生機(jī)活力。
戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，也是山西地方文化的響亮招牌,。近年來，山西加強(qiáng)對本地戲曲的保護(hù)與傳承,，通過增加公益性演出場次等形式,，以展演促發(fā)展、以活動促繁榮,，不斷增強(qiáng)稀有劇種的生命力,、影響力。得益于此,，賽戲也有了更多展演機(jī)會,、觸達(dá)了更廣泛的受眾。乘著政策東風(fēng),，我們大力推進(jìn)戲曲進(jìn)校園,、進(jìn)社區(qū)，同時以省際藝術(shù)交流為契機(jī),，將賽戲唱到內(nèi)蒙古,、江蘇等地。今年“五一”假期,，我們在五臺山景區(qū)連演5天,，為游客帶去耳目一新的戲曲文化體驗。這啟示我們,，順應(yīng)以文塑旅,、以旅彰文新趨勢，找準(zhǔn)文旅融合的發(fā)力點,，有助于擴(kuò)大受眾范圍,，增強(qiáng)戲曲發(fā)展的內(nèi)生動力。
藝術(shù)常青,，文化常新,。一段時間以來，從廣東潮汕的英歌舞,、福建的游神,，到甘肅的社火表演，帶有濃厚地域特色的民俗文化活動贏得更多關(guān)注,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力持續(xù)釋放,。我們由衷高興，也信心倍增,。守護(hù)稀有劇種,，傳承文化瑰寶,，我們會一直唱下去。
?。ㄎ浯嬗?山西賽戲團(tuán)晉劇戲曲藝術(shù)有限公司負(fù)責(zé)人 記者鄭洋洋采訪整理）