悅讀·書畫
“閱見”《額爾古納河右岸》
2024/08/23 12:05 來源：新華每日電訊 閱讀：1.3萬
作家遲子建所著的長篇小說《額爾古納河右岸》，以年屆九旬的鄂溫克族最后一位女酋長的自述口吻,，讓額爾古納河,、大興安嶺、鄂溫克族走入人們的視野,，讓人們對那片神奇而遙遠(yuǎn),，陌生又神奇的土地充滿了想象。
8月,，本報(bào)記者以書為媒,，從哈爾濱出發(fā)，一路向北,，與《額爾古納河右岸》中的山海相遇——走進(jìn)巍巍興安嶺,，拜訪神秘的鄂溫克族，遍尋馴鹿的足跡……
大山里的神秘鄂溫克
“三百多年前，俄軍侵入了我們祖先生活的領(lǐng)地……寧靜的山林就此變得烏煙瘴氣,，獵物連年減少,，祖先們被迫從雅庫特州的勒拿河遷徙而來，渡過額爾古納河,，在右岸的森林中開始了新生活,。”
——《額爾古納河右岸》上部 清晨
鄂溫克是鄂溫克族的自稱,，意思是“住在山林里的人們”,。
鄂溫克族是我國人口較少的民族之一，不足4萬人,，主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū),、黑龍江省、新疆維吾爾自治區(qū)等地,。新中國成立前,，久居深林的鄂溫克族使鹿部落以游獵為生，住著用木桿和樺樹皮搭建的“撮羅子”,，吃獸肉,、穿獸皮。
黑龍江省鄂溫克族研究會(huì)會(huì)長涂亞君介紹,，歷史上的每個(gè)朝代都以“鄂溫克”人分布地域和生活特點(diǎn)給予其不同的命名,，直到新中國成立時(shí)，還把“鄂溫克”分為“索倫”“通古斯”“雅庫特”三個(gè)分支,。
鄂溫克族是一個(gè)不斷遷徙的民族,。根據(jù)歷史學(xué)家的研究，歷代鄂溫克人一共進(jìn)行了7次遷徙,。有的支系學(xué)會(huì)了放牧和農(nóng)耕,，有的則保持著馴鹿文化傳統(tǒng)。如今,，由于自然條件不同,，各地區(qū)鄂溫克族的生產(chǎn)生活方式存在著很大差異。
“聚居在內(nèi)蒙古鄂溫克族自治旗等地的鄂溫克族主要從事畜牧業(yè),，而黑龍江省訥河市的鄂溫克族主要從事農(nóng)業(yè),。”涂亞君說,。
在中俄邊界的額爾古納河右岸,，居住著一支數(shù)百年前自貝加爾湖畔遷徙而至，與馴鹿相依為命的鄂溫克人,，這也是中國唯一的鄂溫克使鹿部落——“雅庫特”使鹿鄂溫克——正是《額爾古納河右岸》中講述的鄂溫克部落,。
今年72歲的鄂溫克族老人瑪妮，在12歲之前都和父母住在山上，回憶起曾經(jīng)的日子不禁感慨：“夏天我們基本上一個(gè)星期就要搬一次家,?！?/span>
鄂溫克族信奉薩滿，逐馴鹿喜食的苔蘚而搬遷,、游獵,。
瑪妮告訴記者，鄂溫克族遷徙前,，男人到達(dá)新駐點(diǎn)先把居所“撮羅子”的架子搭好,。其他的人將馴鹿集中在一起，并將部分能夠乘騎和馱物的馴鹿系上籠頭,，性情溫順的馴鹿用來馱人,，烈性的馴鹿用來馱物。
“斜人柱”也稱為“希楞柱”“撮羅子”,，是鄂溫克人的林中居所?，斈莞嬖V記者，鄂溫克人會(huì)用二三十根3米多高的落葉松樹干,，將削尖的一頭朝上,，匯聚在一起，戳在地面的一頭均勻散布開來,，圍成一個(gè)傘形窩棚。夏天以樺樹皮做蓋,，冬天則用獸皮圍苫,。搭好的“仙人柱”內(nèi)外各設(shè)一個(gè)火塘，用來做飯和取暖,。
每年6月18日,，是鄂溫克族最古老的民俗節(jié)日——瑟賓節(jié)。
“瑟賓”一詞是鄂溫克語“歡樂,、祥和”的意思,。作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，瑟賓節(jié)是鄂溫克族每年一度的重要節(jié)慶日,，相當(dāng)于漢族的春節(jié),，被稱為鄂溫克族人文歷史和社會(huì)生活的百科全書，也是鄂溫克族標(biāo)志性的文化符號(hào),。
每到瑟賓節(jié)這一天,，在黑龍江省訥河市興旺鄂溫克族鄉(xiāng)嘎布喀草原上，來自新疆,、內(nèi)蒙古的鄂溫克族同胞身著民族盛裝,，與來自全國各地的游客一同盡情歌舞，歡慶鄂溫克族“春節(jié)”。
“黑龍江省訥河市的鄂溫克族‘瑟賓’慶?；顒?dòng)已經(jīng)成功舉辦了31屆,。每年都會(huì)邀請來自內(nèi)蒙古和黑龍江的700多名鄂溫克族同胞和幾萬名游客參與，對保護(hù)和傳承鄂溫克族文化有著積極作用,?！蓖縼喚f。
鄂溫克族最后的“女酋長”
“我是雨和雪的老熟人了,，我有九十歲了,。雨雪看老了我，我也把它們給看老了,?！?/span>
——《額爾古納河右岸》上部 清晨
作家遲子建的小說《額爾古納河右岸》的主人公原型，中國唯一飼養(yǎng)馴鹿的森林部落民族鄂溫克族的傳奇老人瑪力亞·索,，2022年8月20日,，在她鐘愛的馴鹿身邊逝世，享年101歲,，鄂溫克族也結(jié)束了“最后的女酋長”的時(shí)代,。
1921年，瑪力亞·索出生在激流河邊,，80歲前沒有離開過,。她和其他鄂溫克人一樣，從小與馴鹿相伴,。千百年來,，鄂溫克人遵循著古老的游牧規(guī)則，當(dāng)馴鹿吃完這里的苔蘚,，他們就會(huì)收起“撮羅子”,，去尋找下一處安居之所。媽媽把她放在樹皮做的筐子里,，馱在馴鹿背上跟著大人一起搬家,。
當(dāng)時(shí)，瑪力亞·索是家里唯一的女孩,，沒上過學(xué),。16歲時(shí)，她嫁給了比她大12歲的丈夫拉吉米,，當(dāng)時(shí)拉吉米擁有部落里最多的馴鹿,。從小生活在獵民之中，瑪力亞·索身手了得,，年輕時(shí)跑步飛快,，是村里公認(rèn)的抓鹿高手,。她槍法精準(zhǔn)，到了60歲還能一槍打下天上的飛鳥,。
丈夫去世后,，瑪力亞·索獨(dú)自扛起了家族的重?fù)?dān)，200多位族人都非常敬重她,，一些人因此稱她為“最后的女酋長”,。事實(shí)上，這些部落的酋長制度在1761年已廢除,，但在鄉(xiāng)親們的心目中,，她就是“酋長”。
2003年,，瑪力亞·索的部落迎來了歷史的轉(zhuǎn)折,。為改善他們的生活生產(chǎn)條件，當(dāng)?shù)卣鲑Y興建了房舍,，幫他們從森林深處遷到根河市郊,，鄂溫克部落就此在根河市附近的敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)新址定居下來。
瑪力亞·索懷念森林深處的獵民生活,，每隔一段時(shí)間,，她就會(huì)回山上住一陣，每年的5月至10月就到新址居住,。在她人生中最后的20年里,，瑪力亞·索一半時(shí)間留在山上，繼續(xù)與馴鹿作伴,；另一半時(shí)間在山下,，過著現(xiàn)代化生活。
“她永遠(yuǎn)活在我們心中,。”敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們說,，瑪力亞·索度過了傳奇的一生,，她永遠(yuǎn)令人尊敬和熱愛。
“林海之舟”奧仁
“馴鹿一定是神賜予我們的,，沒有它們,，就沒有我們。雖然它曾經(jīng)帶走了我的親人,，但我還是那么愛它,。看不到它們的眼睛,，就像白天看不到太陽,，夜晚看不到星星一樣,，會(huì)讓人在心底發(fā)出嘆息的?！?/span>
——《額爾古納河右岸》上部 清晨
瑪力亞·索90多歲的時(shí)候還在山上飼養(yǎng)馴鹿,，一心想著傳承中國的馴鹿文化。
“婆婆一輩子生活在山林里與馴鹿為伴,，帶領(lǐng)著使鹿鄂溫克族從原始社會(huì)步入今天的幸福生活,。奧仁對于鄂溫克族來說，更像是親人,?！痹诤邶埥∧邮斜睒O村馴鹿園，鄂溫克族大姐瓦蓮正忙著為馴鹿準(zhǔn)備晚餐,，作為瑪力亞·索的兒媳,，她始終記得婆婆的心愿。
“奧仁”是鄂溫克語馴鹿的意思,。馴鹿性情溫順,，易馴化，細(xì)長的四肢,、健碩的身形適宜在寒冷地帶生活,，尤其善于在深山密林、沼澤或深雪中行走,。對于早期的鄂溫克族人來說,，在原始森林中游獵和搬遷時(shí)，馴鹿是必不可少的騎運(yùn)工具,，被譽(yù)為“林海之舟”,。
“馴鹿群中需要一個(gè)頭領(lǐng)，你看那頭長著漂亮鹿角的馴鹿,，很可能成為今年的鹿王,。”順著瓦蓮手指的方向,，散落在樹林中的晚霞映照著馴鹿群,，其中一頭高大威猛的馴鹿格外顯眼。
兩支粗壯的鹿角如兩扇屏風(fēng),，生出無數(shù)分叉,，其中幾個(gè)分叉護(hù)住鹿頭，既是權(quán)威的象征,，又是戰(zhàn)斗的“利器”,。
2015年，瓦蓮“大膽”地將近百頭馴鹿帶到了漠河北極村,，讓來自天南海北的游客在黑龍江的最北村落,，也能感受到鄂溫克族的馴鹿文化,。
“鄂溫克族群眾的新生活，與旅游發(fā)展分不開,。民族文化要走出去,，才能傳下去?！蓖呱徴f,，相比過去飼養(yǎng)馴鹿作為生產(chǎn)工具，如今馴鹿更多作為傳承民族文化以及助力旅游發(fā)展的重要載體存在,。
“馴鹿非常乖巧,，很喜歡和游客互動(dòng)，它們成了我們鄂溫克民族文化的‘宣傳大使’,?！痹谕呱徔磥恚瑢γ褡逦幕淖詈脗鞒?，就是讓更多的人知道它,，了解它，喜愛它,。
走下山林迎新生
“我們再也不用在搬遷時(shí)留下樹號(hào)了,，山中的路越來越多了。沒有路的時(shí)候,，我們會(huì)迷路,；路多了的時(shí)候，我們也會(huì)迷路,，因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶?。?/span>
——《額爾古納河右岸》尾聲 半個(gè)月亮
“老一輩的鄂溫克族人不愿意下山,，但是山上的生活太苦了,，冬天連條秋褲都沒有。醫(yī)療條件極差,，很多族人甚至因?yàn)椴荒芗皶r(shí)救治而喪命,。”瑪妮回憶道,。
面對現(xiàn)代文明沖擊和生態(tài)環(huán)境變化，獵民們沿襲多年的游獵方式,，已經(jīng)無法跟上時(shí)代的步伐,。
“只有下山定居，找到新的發(fā)展方式,，才能使這個(gè)族群發(fā)展壯大,?！眱?nèi)蒙古自治區(qū)根河市敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長何岸回憶道。
隨著國家對少數(shù)民族群眾不斷加大扶持力度,，在鄂溫克族獵民相對集中的地區(qū),，陸續(xù)為獵民建起供銷合作社、民族初級(jí)小學(xué),、結(jié)核病防治院,、養(yǎng)獸場等經(jīng)濟(jì)文化和醫(yī)療服務(wù)設(shè)施，為鄂溫克族獵民走出山林創(chuàng)造生產(chǎn)生活條件,。
20世紀(jì)50年代以來,，在黨和政府關(guān)心下，獵民們紛紛走出山林,，搬到新居點(diǎn),，直接跨越原始生活與現(xiàn)代接軌。特別是黨的十八大以來,，各級(jí)各方著力解決“三少民族”吃飯難,、上學(xué)難、行路難,、住房難,、看病難等問題，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)開發(fā)扶貧,。
“居住的是沒有水,、沒有電的‘撮羅子’，時(shí)常發(fā)生水災(zāi),，有時(shí)候大水都會(huì)沖垮大壩,，我們要隨時(shí)往山上搬，更不要提看病和上學(xué)了,，老師很少,，學(xué)歷也不高?！倍ň釉趦?nèi)蒙古根河市敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)的老黨員中妮浩談到之前的生活,，語氣中充滿了無奈。
生態(tài)移民前,，中妮浩和鄉(xiāng)親們生活在距離滿歸鎮(zhèn)17公里的老敖鄉(xiāng),。2003年，鄂溫克族獵民們走出了大山,，搬進(jìn)供暖,、供水設(shè)施一應(yīng)俱全的歐式二層小樓，生活面貌煥然一新,，生產(chǎn)條件不斷改善,，醫(yī)療水平全面提高,，教學(xué)師資力量得到優(yōu)化。
“這20多年的變化可大了,，黨的政策好,，旅游也發(fā)展起來了，將來就更好了,?！敝心莺普劦饺缃竦纳睿樕涎笠缰腋５男θ?。
現(xiàn)如今,，84歲的中妮浩仍在山上飼養(yǎng)馴鹿。每當(dāng)夜幕降臨,，老人與她的家人們圍坐在篝火旁,，常常唱起鄂溫克族民歌。
穿越大興安嶺腹地的一片片青松白樺,，一排排雙層木質(zhì)小別墅映入眼簾,。老人們在屋內(nèi)愜意地喝茶，婦女們在烤列巴或制作鹿皮畫,。這里是敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)的獵民新居點(diǎn),。
“搬下山后的生活好得超乎想象?！倍鯗乜俗骞媚锓端鳚M意地說,，新居點(diǎn)的房子是國家蓋的，供暖用水免費(fèi),；交通便利,，孩子上學(xué)、老人看病都方便了,；離城市更近,，就業(yè)渠道也拓寬了。
如今,，鄂溫克族已經(jīng)適應(yīng)了定居的生活,，開始借助互聯(lián)網(wǎng)大力發(fā)展旅游業(yè)，傳播民族文化,。他們依然飼養(yǎng)馴鹿,，而且有了新技術(shù)的加持，馴鹿的數(shù)量更多了,，生命力更強(qiáng)了,。
正如額爾古納河最終匯入黑龍江一樣，鄂溫克族和其他民族一起，融入了現(xiàn)代文明,。
大森林的守護(hù)者
“額爾古納河右岸的每一座山，都是閃爍在大地上的一顆星星,。這些星星在春夏季是綠色的,，秋天是金黃色的，而到了冬天則是銀白色的,?！?/span>
——《額爾古納河右岸》下部 黃昏
從加格達(dá)奇一路北上，行走在加漠公路,，兩邊的樹木郁郁蔥蔥,，有白樺、紅松,、樟子松,、偃松等不同樹種?！鞍讟鍢渖峡梢蕴崛“讟鍢渲?，清爽甘甜。走在林中,，松塔隨處可見,，里面有飽滿的松子，這片森林都是寶,?！币晃划?dāng)?shù)厝伺d致勃勃地介紹著。
層巒疊嶂的林海,，屹立在祖國大陸的最北端,，守護(hù)著世世代代生活在這里的人民?！额~爾古納河右岸》中的故事就發(fā)生在這樣的森林中,。走進(jìn)林間，陽光穿過枝葉,，聆聽著蟲鳴鳥叫,，仿佛在和靠游獵為生的鄂溫克人對話。
書中的鄂溫克人和大自然和諧相處,，在一個(gè)地方駐扎久了就會(huì)搬遷營地,，讓大自然“自行恢復(fù)”。現(xiàn)在,，林區(qū)的滿眼綠意也離不開林區(qū)干部群眾的日夜守護(hù),。
黑龍江大興安嶺林區(qū)位于黑龍江版圖的“天鵝之首”，全區(qū)總面積835萬公頃，森林覆蓋率87.76%,，是全國面積最大的集中連片國有林區(qū),。經(jīng)過數(shù)十年封山育林，這里林木蔥郁,，局部地區(qū)可燃物載量已達(dá)90噸,，超過每公頃30噸的安全極限值，極易發(fā)生重特大森林火災(zāi),，且撲救難度高,。
“人防與技防結(jié)合，是我們大興安嶺林區(qū)防火的特點(diǎn),，可以做到早發(fā)現(xiàn),、早處置。過去,，沒有引入科技手段之前,，主要就是人防?！贝笈d安嶺林業(yè)集團(tuán)呼中林業(yè)局黨委書記魯智勇說,。
“獨(dú)自守在塔尖，瞭望著眼前一座座高山,，為了國家的森林資源,，守好每分每秒的時(shí)間?！痹诖笈d安嶺林業(yè)集團(tuán)呼中林業(yè)局小白山“04瞭望塔”上,，皮膚黝黑的瞭望員柯明偉習(xí)慣了邊彈吉他邊唱歌，來排解孤獨(dú),?！捌綍r(shí)沒事的時(shí)候就望著眼前的青山，自編自唱一些歌曲,，這首歌叫《瞭望之歌》,。”
45歲的柯明偉擔(dān)任森林防火瞭望員已經(jīng)近13年,。夏季是雷擊火發(fā)生的高峰期,，他經(jīng)常清晨4點(diǎn)多鐘就登上塔頂。塔高約十層樓,，他每天都要攀爬五六次,。在目之所及約15公里半徑內(nèi)，他反復(fù)用望遠(yuǎn)鏡,、羅盤觀測,，每隔一段時(shí)間就會(huì)通過無線電臺(tái)上報(bào)瞭望情況,。
“想起家里孩子和愛人，讓我日夜難眠,。為了國家的青山綠水,，我寧愿長守青山?！笨旅鱾?chuàng)作的歌詞道出了瞭望員的不易,。像柯明偉一樣的瞭望員，呼中林業(yè)局有108人,，年齡最大的已經(jīng)50多歲。在黑龍江大興安嶺,，像這樣的瞭望塔共有352座,。它們都是這片大山的“守望者”。
3月冰雪未融時(shí)上山,，10月落雪時(shí)下山,，看著塔邊的樹從手臂粗長至碗口粗，瞭望員們最先感知著四季的變化,，也伴隨著草木生靈的成長,。
現(xiàn)在，監(jiān)控森林火情的瞭望塔上也裝配了紅外線感知系統(tǒng)等高科技設(shè)備,?！坝捎诳萍际侄稳杂芯窒扌裕艿矫^(qū),、自然遮擋等因素影響,，目前最有效的監(jiān)測手段仍然是人工瞭望。瞭望員這一職業(yè)不可或缺,?！敝袊謽I(yè)科學(xué)研究院森林生態(tài)環(huán)境與保護(hù)研究所副研究員王明玉介紹。
“生在這里,，長在這里,，樹要是沒了，能去哪里,？大興安嶺是我的家,，我一定要守護(hù)好自己的家園?！比缃?，無數(shù)像柯明偉一樣的護(hù)林人像鄂溫克族一樣，如同愛護(hù)自己生命般守護(hù)著這片山林,。
童話中的北極村
“《額爾古納河右岸》的出現(xiàn),，是先有了泥土，然后才有了種子的。那片春天時(shí)會(huì)因解凍而變得泥濘,、夏天時(shí)綠樹成蔭,、秋天時(shí)堆積著繽紛落葉、冬天時(shí)白雪茫茫的土地,，對我來說是那么的熟悉——我就是在那片土地出生和長大的,。”
——《額爾古納河右岸》跋 從山巒到海洋
1964年出生在黑龍江省漠河市北極村的遲子建,，17歲之前沒有走出過大山,。四季更迭，她滿眼看到的都是大興安嶺的風(fēng)光,。春天的萬樹新綠,、夏天的莽莽林海、秋天的五花山色,、冬天的林海雪原,，為她日后的文學(xué)創(chuàng)作烙下了深刻的印記。
晚上11點(diǎn),，從木屋里出來,，一抬頭便會(huì)被漫天繁星震撼。仔細(xì)尋覓,，還會(huì)發(fā)現(xiàn)綢帶一樣的銀河,，在夜空中繪出迷人圖景。北斗七星,、大熊座,、獅子座……習(xí)慣了城市中漆黑夜空的人們，在明亮的星空中,，都興奮地找起了自己的星座,。
“快看，那是流星,！”一顆明亮的星星閃著金光,，快速劃過夜空。大家紛紛許愿,，也將閃爍的星星印在腦海中,。此刻，也就更能理解書中主人公所說,，“我不愿意睡在看不到星星的屋子里,，我這輩子是伴著星星度過黑夜的?！?/span>
在北極村,，這樣讓人驚嘆的時(shí)刻并不少,。8月份卻有10攝氏度左右的清涼、路邊隨處可見的野生樹莓,、雨后林中的清新舒暢……北極村仿佛從樹中走出來一樣,，用一山一水、樹木星空感動(dòng)著來到這里的每個(gè)人,。
清晨出門,，好似誤入仙境，群山之間云霧繚繞,，像害羞的姑娘遮上了一層面紗,。馴鹿園中，鹿群在林間漫步,，并不怕人,，還會(huì)親昵地舔著主人的手。這一刻,，我們走進(jìn)了書中的場景，對鄂溫克人與自然的聯(lián)結(jié)也有了實(shí)際感受,。
“因?yàn)椤额~爾古納河右岸》這本書,，我知道了遲子建，所以才想來北極村,。第一次到北極村就愛上了這里,，決定在這邊工作?！睆V東姑娘鐘惠巧現(xiàn)在擔(dān)任黑龍江漠河文旅推薦官,。“這里的人,、風(fēng)景,、美食都很吸引我，現(xiàn)在我已經(jīng)是北極村的一份子,，希望能把這里推薦給更多人,。”鐘惠巧的南方口音里已經(jīng)有了一點(diǎn)東北味,。
近年來,，依托“神州北極”的地理坐標(biāo)，北極村的旅游業(yè)也搞得有聲有色,。游客們一邊感受廣袤林海的魅力,，一邊打卡“最北咖啡館”等各種以“北”為名的店鋪，樂在其中,。
“黑龍江有著豐富的旅游資源,。夏季非常涼爽,、大小興安嶺森林猶如‘天然氧吧’，也是避暑勝地,；秋季絢麗的五花山無比迷人,，我在自己的作品中就曾寫過秋景。黑龍江的四季,，是色彩變幻的四季,，仿佛上天把調(diào)色板放在了這里?！边t子建說,，希望更多人能夠來她的家鄉(xiāng)看一看，感受書中遼闊壯美的北國風(fēng)光和熱情淳樸的民風(fēng)民俗,。（記者 張玥 戴錦镕 賀書?。?/span>