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撿垃圾財(cái)務(wù)自由的高材生,，為何讓人無(wú)從置喙？
2024/10/22 12:00 來(lái)源：光明網(wǎng) 閱讀：1.1萬(wàn)
武楷斯,，一個(gè)985畢業(yè)的法律系高材生,，六年前開(kāi)始以“撿垃圾和收舊物”為生,，遇到了媒體大量的關(guān)注和爭(zhēng)議。六年后,，媒體報(bào)道了他的現(xiàn)狀,，“現(xiàn)經(jīng)營(yíng)舊貨店”“已實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由”。
熱度今天仍然伴隨著此時(shí)的他,，“985畢業(yè)男子撿垃圾實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由”的話題掛在各個(gè)熱榜上,。但對(duì)于這個(gè)有著不小張力的話題，人們卻又很難形成一種評(píng)價(jià)敘事,，就仿佛既有的社會(huì)評(píng)價(jià)邏輯,，根本“抓”不住他的故事。
你批評(píng)他,，將他帶入二十多年前“北大畢業(yè)生賣(mài)豬肉是不是辜負(fù)教育”的模板,，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)很難自洽。武楷斯的舊物回收指向了一種低耗,、極簡(jiǎn),、綠色的理念，個(gè)人態(tài)度已經(jīng)與今天的社會(huì)趨勢(shì)形成了一種共振,。且他也沒(méi)有放棄法律專業(yè),，一直在向別人提供免費(fèi)的法律援助,。這些，不就是高等教育要實(shí)現(xiàn)的效果么,？
你贊頌他,，說(shuō)他是敢于“脫下長(zhǎng)衫的人”，又會(huì)發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)衫脫得太徹底了,，在心態(tài)上毫不在乎知識(shí)分子那個(gè)所謂的“體面”,。夏天的晚上出去撿“沒(méi)喝完的奶茶”“吃剩的燒烤”；一旦在垃圾箱里撿到了吃剩的榴蓮,，會(huì)開(kāi)心地拍出來(lái)分享,。要年輕人脫下長(zhǎng)衫的評(píng)論，本質(zhì)上需要的是一種優(yōu)美宏大的基調(diào)：脫下長(zhǎng)衫,、投身勞動(dòng),、貢獻(xiàn)社會(huì)、重獲主流認(rèn)可,。而武楷斯的徹底不在乎,，很難上得了這個(gè)優(yōu)美宏大的臺(tái)面。
你想把他作為一種人生選擇的案例,，說(shuō)明某個(gè)因會(huì)導(dǎo)致某個(gè)果,，又會(huì)發(fā)現(xiàn)因果之間沒(méi)有我們習(xí)慣的鏈條，甚至形成了傳統(tǒng)認(rèn)知上的一種錯(cuò)配,。他似乎以倒退,、自我放棄的狀態(tài)開(kāi)啟社會(huì)生活，結(jié)果卻獲得了世俗意義上成功：4家舊物店,、300平倉(cāng)庫(kù),、財(cái)務(wù)自由，甚至“成資本家了,，我現(xiàn)在是給別人發(fā)工資的”,。
他的故事既不適合套成功學(xué)的模板，也不適合套“傷仲永”的模板,；既不適合證明“天道酬勤”,，也不適合闡述“條條大道通羅馬”。上述常用的敘事模板,、看人生的眼光,，背后都是現(xiàn)代社會(huì)的一套意義模式：一個(gè)個(gè)體被一個(gè)理念激勵(lì)（立大志），不斷努力自我增值（吃大苦）,，最終獲得了世俗意義上的認(rèn)可與成功（掙大錢(qián),、做大事、成大名）,。
這個(gè)意義模式是一種歸納,，也許歸納得過(guò)于簡(jiǎn)單,。但總的來(lái)說(shuō)，背后是現(xiàn)代社會(huì)初期,，以生產(chǎn),、增值,、線性增長(zhǎng)為主基調(diào)的思維,。超出這個(gè)意義模式，人們就很難理解“意義”,。比如,，很多人不理解離開(kāi)工廠、公司的“數(shù)字游民”的選擇,，但一旦了解了背后的盈利模式,，又馬上理解了；再比如,，武楷斯因?yàn)橄矚g,、快樂(lè)、舒服“撿垃圾”時(shí),，這個(gè)選擇放在高材生身上顯得如此莫名其妙,、甚至離經(jīng)叛道，但現(xiàn)在,，當(dāng)它有了“財(cái)務(wù)自由”的結(jié)尾,、顯露出低耗生活的理念，它又能在“立大志”“成大名”的模式中兼容了,。
圍繞武楷斯的討論,，是現(xiàn)代社會(huì)向深層演進(jìn)的一面鏡子。無(wú)意于彈與贊,，只是想說(shuō),，可見(jiàn)的未來(lái)，勢(shì)必會(huì)有更多溢出“意義”的故事,。