理論
汲取古典智慧 開創(chuàng)美好未來
2024/11/13 20:56 來源：中國社會科學(xué)網(wǎng) 閱讀：1.2萬
習(xí)近平主席在致首屆世界古典學(xué)大會的賀信中強調(diào),，當今人類要“從不同文明中尋求智慧,、汲取營養(yǎng)”,，以期“攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn),，共同推動人類文明發(fā)展進步”。的確,，置身于全球化時代,，各個國家和民族之間的文明交流互鑒日益成為無法回避的時代課題。這就需要人們從全人類共同利益出發(fā),，堅守文化多樣性立場,，審慎處理好不同文化間的差異與沖突,，從而達成美美與共的和諧世界。
古典學(xué)作為一門研究古代文化和文明的學(xué)科,，涵蓋了歷史,、文學(xué)、哲學(xué),、藝術(shù)等許多不同的領(lǐng)域,。古典意味著特定民族在歷史生活實踐中所形成的一種正統(tǒng)文化典范、一種標準文明范式,，這些文化典范與文明范式會對此后的人類生活產(chǎn)生深遠影響,。通過古典學(xué)的學(xué)習(xí)與研究，我們能夠更好地了解世界各民族古代社會的價值觀,、思想體系和藝術(shù)成就,，從而更好地把握人類文明的發(fā)展歷程，推動人類社會實踐的自覺,。
面對當代世界,，習(xí)近平總書記在許多外交場合表達了中國秉持文化多樣性的價值立場。習(xí)近平主席在阿拉伯國家聯(lián)盟總部的演講中強調(diào)：“文明具有多樣性,，就如同自然界物種的多樣性一樣,，一同構(gòu)成我們這個星球的生命本源?！绷?xí)近平主席在世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”對話會上的特別致辭中指出：“各國歷史文化和社會制度差異自古就存在,，是人類文明的內(nèi)在屬性。沒有多樣性,，就沒有人類文明,。多樣性是客觀現(xiàn)實，將長期存在,?！边@可以說是中國對世界文明的基本看法和原則立場。正是這種文化多樣性格局,，才使得世界產(chǎn)生不同的歷史和國情、不同民族和習(xí)俗,，孕育了不同的文明,，使世界更加豐富多彩。
近代以來,，由于資本的全球擴張，世界的文化多樣性格局受到挑戰(zhàn),。人類歷史進入21世紀,，人類開啟了你中有我,、我中有你的一體化發(fā)展，不同國家民族的文化交流日趨頻繁,，全球化的發(fā)展圖景愈加清晰地展現(xiàn)在人們面前,。在這種情況下，每個國家民族幾乎都面臨著一個共同的問題：如何對待“他者”文化,？不同文化形態(tài)之間如何平等共存與發(fā)展,？這在一定意義上也是呼喚文化多樣性的最充分理由,。
進一步看,，努力謀求現(xiàn)代化發(fā)展幾乎成了當今時代世界各個國家贏得未來的不二選擇。從文化哲學(xué)的視角來看,，文化的民族性與時代性問題就是“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”緊張關(guān)系的折射,。人類現(xiàn)代化的觸角所到之處，首先波及的就是地方的,、民族的文化發(fā)展,，現(xiàn)代化的標準化、整齊劃一的“效率”概念無形消弭著不同文化形態(tài)的個性與特色,。今天,，諸多后發(fā)展國家的現(xiàn)代化實踐已經(jīng)表明，在民族傳統(tǒng)的土壤上同樣可以生長出現(xiàn)代化文明,，而且可以成功實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,。而“中國式現(xiàn)代化”同樣向世界展示了一條成功而獨特的現(xiàn)代化道路，其文化意義在于,，人類的現(xiàn)代化發(fā)展道路需要兼顧文化民族性(特殊性)與時代性(普遍性)的平衡,，尤其是要維護并尊重每個國家的歷史與文化傳統(tǒng)，這樣的現(xiàn)代化才是真正有價值的,，未來的世界文明圖景才是豐富多彩的,。而這一價值訴求也正是我們今天堅守文化多樣性立場的根本理由。
從文化多樣性的價值訴求出發(fā),，我們必須旗幟鮮明地反對“文明沖突論”與“文明優(yōu)越論”,，努力倡導(dǎo)不同文明間的包容共存、交流互鑒,。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中提出了“堅持文明平等,、互鑒、對話,、包容,，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”的重要主張,。這對于維護世界和平,，促進全球可持續(xù)發(fā)展無疑具有重要的指導(dǎo)意義。
首先,，真正的文化交流互鑒應(yīng)自覺遵循世界各民族的文化一律平等的基本原則,，尊重差異、理解個性,。尊重世界各民族的文化個性差異不僅是對“他者”的尊重,，更是對自己民族文化的尊重，這也是增進不同文化之間相互理解的基礎(chǔ),。隨著全球化的深入發(fā)展,，未來世界的文化交流必將更加開放與包容。建立在平等尊重基礎(chǔ)之上的文明對話,，有助于世界各民族溝通思想,、消除隔閡和協(xié)調(diào)行動。因此,，我們應(yīng)該以積極的姿態(tài)去推動各種形式的跨文化交流活動,，加強不同國家、不同民族之間的文化對話,，增進相互理解和友誼,。我們相信，未來全世界各個國家和民族在文明對話中會不斷完善自身的社會變革,，去探索新的社會發(fā)展模式,，去有效解決人類共同面臨的一系列全球性問題。
其次,，我們需要進一步加強文化自信,，注重保護和傳承本民族的文化傳統(tǒng)，讓世界更好地了解和認識我們的民族特色和人文精神,。我們要加快中國文化“走出去”的步伐,，向世界展現(xiàn)可信、可愛,、可敬的中國形象,，向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神,、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化,。越是民族的才越是世界的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國的“古典文化”是中華民族的突出優(yōu)勢,，是中華民族最深厚的文化軟實力,。另外，通過中國文化“走出去”,，我們能夠獲取更多的學(xué)習(xí)交流機會,，激發(fā)文化自我完善、自我更新的能力,，從而更好地發(fā)展自己的文化,，獲得新的文化創(chuàng)造力。
最后,，努力在文明交流互鑒中推動構(gòu)建人類命運共同體,。習(xí)近平主席提出的構(gòu)建人類命運共同體理念符合全人類共同價值和共同利益，匯聚了各國人民共建美好世界,、共創(chuàng)美好未來的最大公約數(shù),，指明了世界文明進步的方向。黨的二十大報告鮮明指出：“構(gòu)建人類命運共同體是世界各國人民前途所在,。萬物并育而不相害,，道并行而不相悖。只有各國行天下之大道,，和睦相處,、合作共贏，繁榮才能持久,，安全才有保障,。”在全球化的發(fā)展格局下,，人類社會已然是一個相互依存的共同體,，可謂一榮俱榮、一損俱損,。因此,，我們需要培育以應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)為目的的全球價值觀，弘揚以和平,、發(fā)展,、公平、正義,、民主,、自由為核心內(nèi)容的全人類共同價值，在追求本國利益時兼顧他國的合理關(guān)切,，在謀求本國發(fā)展中促進世界各國的共同發(fā)展,，攜手建設(shè)更加美好的世界。
(來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報 作者：鄒廣文 作者系清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,、清華大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員)