法治
建構(gòu)中國民事訴訟法學自主知識體系的方法路徑
2024/11/22 10:50 來源：光明網(wǎng) 閱讀：1.1萬
中國民事訴訟法學自主知識體系的建構(gòu)，需要以習近平法治思想為指導(dǎo),，堅持不忘本來,、吸收外來、面向未來，立足中國民事司法實踐,，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,，推進學科交叉融合，汲取人類法治文明智慧,，在不斷實現(xiàn)知識創(chuàng)新,、方法創(chuàng)新的同時,，形成具有自主性的民事訴訟法學理論,。
面向中國式法治現(xiàn)代化實踐
不斷推進的中國式法治現(xiàn)代化進程，為民事訴訟法學研究提供了豐富的實踐素材,。民事訴訟法學需要面向?qū)嵺`,，增強知識生產(chǎn)與我國民事司法實踐需求的契合度，概括出有規(guī)律性的新實踐,，提煉出有效解釋和指導(dǎo)實踐的民事訴訟法理論,。近年來，我國民事訴訟法理論發(fā)展的最大動力正是來源于不斷發(fā)展的民事司法實踐,。例如,，2023年9月，十四屆全國人大常委會立法規(guī)劃正式發(fā)布,，檢察公益訴訟法列入立法計劃,。檢察民事公益訴訟的制度與理論，是伴隨著總結(jié)我國檢察民事公益訴訟實踐逐步建立和完善的,。自2015年全國人民代表大會常務(wù)委員會授權(quán)最高人民檢察院在部分地區(qū)開展公益訴訟試點工作以來,，檢察民事公益訴訟的地方經(jīng)驗不斷積累。在此基礎(chǔ)上,，民事訴訟法中增設(shè)檢察機關(guān)作為民事公益訴訟適格原告,，“環(huán)境民事公益訴訟”“消費民事公益訴訟”等相關(guān)司法解釋相繼出臺，《人民檢察院公益訴訟辦案規(guī)則》正式實施,。隨之,，對檢察民事公益訴訟法理來源、指導(dǎo)思想,、屬性地位,、基本原則等基礎(chǔ)理論問題的研究不斷深入。
知識體系具有邏輯性和規(guī)律性的內(nèi)在要求,，民事訴訟法學自主知識體系的建構(gòu),，既需要以我國民事司法實踐為智識來源，又應(yīng)超越既有民事司法經(jīng)驗,。我們需要深入發(fā)掘中國式民事司法現(xiàn)代化實踐的底層邏輯,，從中提煉出邏輯自洽的標識性概念，進而把中國經(jīng)驗提升為中國理論，展示民事訴訟法理論中的中國司法,。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化
習近平總書記指出：“中華法系源遠流長,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化蘊含豐富法治思想和深邃政治智慧，是中華文化的瑰寶,。要積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予中華法治文明新的時代內(nèi)涵,，激發(fā)起蓬勃生機,。”“和為貴”“親仁善鄰”“無訟”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律思想,，蘊含著獨特的糾紛解決思維,，為民事訴訟法學自主知識體系的建構(gòu)提供了豐厚文化根基。
不同于西方以權(quán)利為軸心的法律文化傳統(tǒng),，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化以秩序為重心,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化強調(diào)秩序、注重社會和諧,。從司法理論和司法實踐的重要創(chuàng)新“馬錫五審判方式”,，到新時代“楓橋經(jīng)驗”，無不是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中汲取營養(yǎng),，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為具有時代適應(yīng)性的民事糾紛解決機制,。當前，人民法院普遍面臨民事糾紛復(fù)雜,、案多人少的壓力,，完全依賴裁判解決糾紛，不僅效率低下,，還可能案結(jié)事未了,，不能從根本上消除糾紛產(chǎn)生的根源。如何有效承繼,、轉(zhuǎn)化和發(fā)展傳統(tǒng)法律文化中的糾紛解決思想,，建構(gòu)中國民事訴訟法學自主知識體系，是我們面臨的重要議題,。我國有著豐富的調(diào)解經(jīng)驗和案例素材,，但因調(diào)解不屬于以權(quán)利、義務(wù)和責任為構(gòu)建基點的傳統(tǒng)法學范疇,，因此關(guān)于調(diào)解的基礎(chǔ)理論還有必要深入研究,，包括但不限于調(diào)解學的研究對象、本質(zhì)屬性,、基本程序,、主要方法等,。
推動學科交叉融合
為適應(yīng)社會發(fā)展、社會分工以及學科建設(shè)需要,，法學學科的劃分越來越細致,。學科劃分在促進學科發(fā)展、提高知識傳授效率的同時,，法學知識的整體性和統(tǒng)一性也日趨消解,，學科壁壘加劇，導(dǎo)致法學研究片面化,、孤立化,。民事訴訟法學具有程序性、實踐性,、普遍性的特點,，積極推動其與法學內(nèi)部的實體法學，以及法學外部的社會科學和自然科學的交叉融合,，有助于為民事訴訟法學自主知識體系的建構(gòu)開辟新賽道，提供創(chuàng)新空間,。
首先,，推動民事訴訟法學與實體法學的交叉研究。直面經(jīng)濟社會不斷發(fā)展和各種利益關(guān)系不斷變化帶來的新問題,，充分挖掘我國民事訴訟法與民法典協(xié)同實施的現(xiàn)狀,、路徑、經(jīng)驗,、模式,，為切實實施民法典提供理論基礎(chǔ)和實踐支撐，淬煉民事程序法與民事實體法協(xié)同實施的中國方案,。其次,，推動民事訴訟法學與社會科學的交叉研究。民事訴訟法學的研究對象是民事訴訟,，民事訴訟是由訴訟行為驅(qū)動的,，無論是當事人的訴訟行為還是法官的審判行為，歸根結(jié)底都是人的社會行為,，需要運用包括經(jīng)濟學,、社會學、心理學等學科在內(nèi)的社會科學的知識和理論進行研究,。另外,，民事訴訟的重要組成部分是訴訟程序與訴訟制度，無論是簡易程序,、審判監(jiān)督程序,，還是當事人制度、證據(jù)制度，其實施效果均需要社會科學方法和知識的介入予以檢驗,，方能提煉中國問題,，提出具有適應(yīng)性的民事訴訟法理論。最后,，推動民事訴訟法學與自然科學的交叉研究,。在數(shù)智時代，利用人工智能技術(shù),，有望實現(xiàn)傳統(tǒng)民事訴訟法學研究范式的升級轉(zhuǎn)型,，提升提煉原創(chuàng)性概念、命題和原理的效率,，服務(wù)數(shù)字中國戰(zhàn)略,，并為中國自主知識體系的整體建構(gòu)提供樣本和經(jīng)驗。
在比較研究中堅守主體性
長期以來,，比較法研究范式在民事訴訟法學研究中占據(jù)重要地位,，大量的域外民事訴訟法理論和制度進入我國理論視野和法律文本，對中國民事訴訟法理論和知識體系的建立起到了一定的積極作用,。但是,，隨著研究規(guī)模的不斷擴大，比較法研究也出現(xiàn)了忽視域外理論與制度適用場域的問題,，導(dǎo)致一些以域外制度為模版的民事訴訟制度改革出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象,。例如，督促程序或支付令制度在大陸法系國家有著極高的使用率,，但在我國的適用并未取得理想效果,；又如，當事人制度中的第三人撤銷之訴,、當事人不確定的代表人訴訟,，在我國的適用也引發(fā)了爭議；再如,，小額訴訟制度雖歷經(jīng)改革,，但目前的適用也尚未達到理想預(yù)期。
比較法研究本身具有重要價值,，我們需要面對和改進的問題是如何更好地達成比較法研究的效果,，這要求我們在進行比較法研究時，秉承“體系性”認識,，加深對域外制度所根植的場域結(jié)構(gòu)與適用情景的理解,，加強對域外制度“所以然”的挖掘，透視其具有共通意義的形成原理,，吸收借鑒人類民事司法文明有益成果,，為中國民事訴訟法學自主知識體系建構(gòu)提供參照,。同時，主動參與到國際學術(shù)對話中,，將“在線訴訟”等能夠概括和解釋中國民事訴訟實踐,、反映中國民事司法理念的制度和理論在國際交流平臺上進行展示，為人類民事司法文明的發(fā)展貢獻中國智慧,。（李曉倩 吉林大學法學院教授）