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教育

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,書院何為,?

2024/11/25 09:04 來源:中國新聞網(wǎng)    閱讀:1.1萬

      中新社北京11月24日電 (記者 應(yīng)妮)“如果我們拿不出全球視野里令人敬畏的當(dāng)代學(xué)術(shù)成果——所謂令人敬畏,就是讓西方讀者像我們剛讀康德,、讀黑格爾,、讀維特根斯坦,、讀海德格爾一樣感到震撼的學(xué)術(shù)作品——沒有這樣的當(dāng)代作品,我們就難以具有引領(lǐng)性的文化話語權(quán),?!敝袊幕瘯涸洪L陳越光24日說。

  以“書院復(fù)興和文化發(fā)展”為主題的中國文化書院成立四十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)24日在北京舉行,。岳麓書院,、守中書院、筼筜書院,、元亨書院,、浦江學(xué)堂等創(chuàng)始人、負(fù)責(zé)人和高校學(xué)者共聚一堂,。

  書院自古以來就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的中心,,也是跨文化交流的重要平臺(tái)。明代以后,,書院制度傳入朝鮮,、日本、越南,、馬來西亞等周邊國家,,甚至一些歐美國家也出現(xiàn)過諸多書院,,比如意大利那不勒斯城的圣家書院、美國舊金山的大清書院等,,成為中華文明與世界各地文明交流互鑒的平臺(tái),。

  中國文化書院是由中國著名學(xué)者梁漱溟、馮友蘭,、張岱年,、季羨林、任繼愈,、朱伯崑,、湯一介、龐樸等共同發(fā)起,,由相關(guān)高等院校,、科研機(jī)構(gòu)、文化社會(huì)團(tuán)體,、企事業(yè)單位及相關(guān)學(xué)者,、研究人員自愿結(jié)成的全國性、專業(yè)性,、非營利性社會(huì)團(tuán)體,,創(chuàng)建于1984年,是中國改革開放以來影響較大的文化民間學(xué)術(shù)團(tuán)體,。

  華東師范大學(xué)教授陳衛(wèi)平回憶,,湯一介先生在20世紀(jì)80年代寫過一篇文章,主題就是文化熱和國學(xué)熱,。陳衛(wèi)平認(rèn)為,,從文化熱到國學(xué)熱的討論,為21世紀(jì)提出弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展做了思想鋪墊,。

  中國人民大學(xué)教育學(xué)院程方平教授指出,今天紀(jì)念中國文化書院四十周年,,關(guān)于書院的形式,、內(nèi)容,、方法,,書院如何在中國高等教育中起到更積極作用,這些都是可以探索的,。比如,,書院是不是只契合傳統(tǒng)文化,搞理工科行不行,?其實(shí)這在歷史上有案例,,比如清朝的洋務(wù)派書院數(shù)理化都有,,同時(shí)外國人到中國辦洋書院,不僅把數(shù)理化介紹進(jìn)來,,這些書院還把中國的文化往外宣傳,。

  浙江大學(xué)教授董平表示,在把古代書院形式接到今天來的同時(shí),,更要以一種新的內(nèi)容重新承擔(dān)起這個(gè)時(shí)代的歷史責(zé)任,,講學(xué)內(nèi)容以中國為主,同時(shí)也可以講別的,,多元融合實(shí)現(xiàn)跨文明的對(duì)話,。他建議通過各種不同的媒體形式來傳播書院的一些講學(xué)內(nèi)容,真正起到化民成俗,、移風(fēng)易俗的使命,。

  陳越光指出,現(xiàn)在說傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,,中國文化書院的導(dǎo)師們?cè)?0世紀(jì)80年代已經(jīng)走在理論前沿,,試圖回答什么是真正的中國文化?!拔覀兘裉烊匀蝗沃氐肋h(yuǎn),。”(完)


責(zé)任編輯:郜奇英

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