悅讀·書畫
重振詩畫合璧的藝術(shù)傳統(tǒng)
2024/12/31 11:11 來源：人民日?qǐng)?bào) 閱讀：1.4萬
作為新時(shí)代文化建設(shè)的重要組成部分,，近年來,，中國繪畫繁榮發(fā)展,，創(chuàng)作,、研究,、展覽,、出版、教學(xué)等齊頭并進(jìn),，取得豐碩成果,。然而，當(dāng)下繪畫創(chuàng)作并不總是盡如人意,，不少作品觀之單薄,、乏味，其中一個(gè)重要原因是詩意的缺失,。
自古以來,，中國藝術(shù)便注重詩情畫意的審美表達(dá)。比如作為民族藝術(shù)的中國畫,，千百年來,，創(chuàng)作者們凝萬千思緒于咫尺畫幅之間，以筆墨丹青傳遞“天人合一”的理念,、營造物我兩忘的境界,，使作品不僅呈現(xiàn)出視覺美感，還有雋永的詩意之美——畫面流淌出無盡的律動(dòng),、氣韻和哲思,，使人獲得心靈上的滿足。自唐代詩人王維將詩意引入繪畫,，開創(chuàng)“詩中有畫,，畫中有詩”之意境，對(duì)其后中國畫的創(chuàng)作,、研究與鑒賞產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,，也由此迎來文人畫大興。詩意的融入,，提升了中國畫審美境界,，提高了繪畫在文化系統(tǒng)中的地位與價(jià)值。中國畫負(fù)載起中國人對(duì)于生命價(jià)值的追問,，成為中國人表達(dá)情思,、寄托情懷的重要方式，蘊(yùn)藏著不息的生命力量,。
作為創(chuàng)作者主觀表達(dá)和客觀認(rèn)知的結(jié)合與升華,，詩情與畫意的融合也彰顯著中華美學(xué)的格調(diào)。如果沒有詩意,，繪畫就會(huì)日顯平庸,，也會(huì)隨著藝術(shù)靈性的削弱而逐漸喪失其應(yīng)有的價(jià)值與地位,。好的繪畫作品，能給人帶來視覺與心靈的雙重滋養(yǎng),。當(dāng)下繪畫創(chuàng)作中詩意的缺失,，主要表現(xiàn)為創(chuàng)作者越來越強(qiáng)調(diào)視覺效果的極力呈現(xiàn)、繪制技巧的繁復(fù)精良,、創(chuàng)作材料和題材的別具一格,，對(duì)于藝術(shù)風(fēng)格與審美境界的精研卻不夠深入。近年來,，在各類展覽中,，寫實(shí)替代寫意成為繪畫創(chuàng)作的主流，但無論是寫實(shí)還是寫意,，都缺少對(duì)詩意的追尋,。究其原因，一方面是由于近代以來社會(huì)文化結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,，導(dǎo)致創(chuàng)作者主體身份發(fā)生轉(zhuǎn)化,，隨之他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)修養(yǎng)也發(fā)生變化,；另一方面是借鑒外來繪畫理念和技法的過程中,，寫實(shí)再現(xiàn)、對(duì)景寫生等方法未能很好地與中國繪畫自身的藝術(shù)傳統(tǒng)相融合,，導(dǎo)致引人共鳴的詩意表達(dá)缺失,。
任何時(shí)代都有自己的詩意之美，中國藝術(shù)對(duì)詩情畫意的追求也未曾停止,。20世紀(jì)中國繪畫的變革之路,，奠定了為時(shí)代、為人民的創(chuàng)作方向,，詩意以一種新的形態(tài)呈現(xiàn),，在中國畫,、油畫,、版畫、漆畫等各個(gè)畫種中生發(fā),，彰顯東方風(fēng)神,。比如，李可染重意象凝聚,，善用光影營造山水的磅礴詩意,，《萬山紅遍》意境深遠(yuǎn)；吳冠中通過流動(dòng)的線條,、豐富的色彩和充滿現(xiàn)代美感的構(gòu)圖,，創(chuàng)造了自己的“詩意家園”,；周思聰突破形的束縛，充分利用紙與墨色相撞后產(chǎn)生的滲化和暈染效果,，以墨荷,、彩荷溫柔地演繹生命的苦澀和藝術(shù)的純粹……在他們的作品中，傳統(tǒng)文人超然離塵的詩情被轉(zhuǎn)化成各種畫意,，成就了時(shí)代經(jīng)典,。他們的詩情畫意從何而來？古人云“詩者,，天地之心”,。有此心，方能繪出真情,、繪出詩情畫意,。詩意只能從畫家內(nèi)心中生長出來、從筆墨中自然而然地流淌出來,。真正的藝術(shù)大家,，是屬于時(shí)代又超越時(shí)代的人。秉款款深情,、濃濃畫意,，寫山河意象、時(shí)代華章,，是20世紀(jì)中國美術(shù)帶來的重要啟示,。
當(dāng)下，人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情高漲,，其所追尋的正是深植于中國人內(nèi)心和傳統(tǒng)文化中的詩意生活,、詩意棲居、詩意情懷,，這在某種程度上也成為中國文化傳統(tǒng)中詩意精神再生的契機(jī),。讓繪畫生發(fā)詩意，不僅能為人們提供心靈的慰藉和精神的滋養(yǎng),，也是當(dāng)下繪畫突破瓶頸,、開拓新境的現(xiàn)實(shí)需要。
詩畫合璧的關(guān)鍵在于情與思,、意與境的創(chuàng)新表達(dá),。這并非簡單地將詩詞放入畫中或者據(jù)詩作畫，而是要培養(yǎng)一顆真誠的,、敏感的詩心,。這詩心要有超越自我、觀照天地和時(shí)代的博大胸懷,，要有跳出表面,、直抵本質(zhì)的洞察能力,，要有超越形似悟大道的恒定追求等，需要?jiǎng)?chuàng)作者深研傳統(tǒng),、深植時(shí)代,、感悟生活，并不斷強(qiáng)化自身在筆墨辭章,、品位境界等方面的修養(yǎng),。
新時(shí)代呈現(xiàn)出新氣象，也應(yīng)該造就新的詩心,。以一顆與時(shí)代同頻共振的詩心,，觀照社會(huì)的種種進(jìn)步和變化、自然的種種美好和奇妙,，重振詩畫合璧的藝術(shù)傳統(tǒng),，中國美術(shù)大有可為，也必能大放異彩,。（任軍偉）