“生態(tài)富”是何種境界的富
2025/03/07 21:56 來源:“浙江宣傳”微信公眾號 閱讀:1.2萬
今年政府工作報告中有這樣一組數(shù)據(jù):2024年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長5%,,單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降幅超過3%,在2025年的預期目標中,,同樣提到“一升一降”兩個指標,。
西方經(jīng)濟學里有一條著名“倒U型”曲線叫“庫茲涅茨曲線”,后來這條曲線被運用到環(huán)保領(lǐng)域,。從這條曲線看,,一個國家或一個地區(qū),發(fā)展水平較低時,,經(jīng)濟越是增長,,環(huán)境越是惡化,當經(jīng)濟水平發(fā)展至某一個“拐點”后,,環(huán)境的污染程度會隨著經(jīng)濟增長而減緩,。在筆者看來,我們已經(jīng)找到了“環(huán)境庫茲涅茨曲線”的“拐點”,,共同富裕,、中國式現(xiàn)代化將在綠色發(fā)展中逐步實現(xiàn)。
20年前,,時任浙江省委書記的習近平同志在浙江安吉提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要理念和科學論斷,。20年來,,浙江積極探索“綠就是金”的共富之路。今天,,我們就來聊聊,,“生態(tài)富”是何種境界的富?
一
人類自進入工業(yè)時代以來,,伴隨改造自然能力的大幅躍升與人口的爆炸式增長,,消耗資源、損害生態(tài)成為難以遏制的趨勢,,不少西方國家的工業(yè)文明就建立在犧牲生態(tài)的基礎上,。
上世紀七八十年代,歐美地區(qū)興起綠色和平運動,,其中一些比較激進的人就把生態(tài)危機歸咎于發(fā)展經(jīng)濟和應用科技,,強調(diào)自然的利益高于一切,主張人的活動讓位于自然,。顯然,,這樣的設想具有烏托邦色彩,在現(xiàn)實中難以實現(xiàn),,因為生態(tài)問題是走向現(xiàn)代文明的一道必答題,,把生態(tài)和發(fā)展對立起來是行不通的。
生態(tài)好壞與社會富裕程度的高低也可以呈現(xiàn)出正比關(guān)系,。有研究顯示,,世界范圍內(nèi)最貧困的人口通常生活在生態(tài)環(huán)境脆弱區(qū)域,貧困和環(huán)境問題往往交叉重疊,。
事實上,,生態(tài)富是對富裕極高境界的追求,這種“富”超越了物質(zhì)財富的線性增長,,更注重人的感受和體驗,,更強調(diào)人與自然、人與社會的和諧共生,、可持續(xù)發(fā)展,。有學者就曾指出,在收入水平相同的情況下,,置身于生態(tài)優(yōu)美的環(huán)境中,,會有滿滿的幸福感。良好的生態(tài)環(huán)境就是最普惠的民生福祉,。
可以說,,生態(tài)提供了人類賴以生存的物質(zhì)基礎,是構(gòu)筑共同富裕底色的核心資源稟賦,,通過生態(tài)這一公共產(chǎn)品的供給來帶動物質(zhì)富裕,、精神富有,,推動生態(tài)經(jīng)濟化、經(jīng)濟生態(tài)化,,這樣的“富”才有成色,、有分量,。
習近平同志在浙江工作時就講過:“哪里注重生態(tài)環(huán)境的保護,、建設、合理開發(fā)和經(jīng)營,,哪里就會獲得巨大的經(jīng)濟效益,、環(huán)境效益和社會效益?!笔刈×硕嗌倬G水青山,,就守住了多大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
二
《之江新語》中寫道:“這‘兩座山’要作為一種發(fā)展理念、一種生態(tài)文化,,體現(xiàn)到城鄉(xiāng),、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展中……”20多年來,浙江正是以“美麗”為抓手,,拉動了區(qū)域之間,、城鄉(xiāng)之間的系統(tǒng)性變革。在浙江,,生態(tài)建設不僅僅作為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要板塊,,而且成為縮小“三大差距”、實現(xiàn)共同富裕的一個關(guān)鍵支點,。
人對自然的開發(fā)和利用,,一度讓人與自然之間呈對立關(guān)系。如何讓人與自然和諧共生,、在生存和生態(tài)之間找到平衡是一個世界級難題,,這個時候需要把政府的作用、制度的作用發(fā)揮出來,。浙江首創(chuàng)地役權(quán)改革,,以生態(tài)補償?shù)男问桨焉a(chǎn)活動和生態(tài)保護協(xié)調(diào)起來。比如在衢州開化,,農(nóng)民履行“不使用化肥,、農(nóng)藥、除草劑”等義務,,不僅享受了政府給予的補償,,水稻還因為生態(tài)好而賣出了高價。人人參與保護,,人人享有紅利,,綠色發(fā)展追求共富成為老百姓的自覺和共識,。
縮小城鄉(xiāng)差距是共富路上的一項繁重任務。綠水青山是連結(jié)城市與鄉(xiāng)村的一條紐帶,,城鄉(xiāng)融合發(fā)展需要做好生態(tài)這篇大文章,。正如有學者所言,生態(tài)產(chǎn)品的供給往往在鄉(xiāng)村,,生態(tài)產(chǎn)品的需求則主要來自城市,,通過市場交易可以促進社會財富在城鄉(xiāng)之間流動。這兩年,,浙江開發(fā)不少綠水青山的“周邊”,,打造了鄉(xiāng)村旅游2.0版,比如安吉舉辦鄉(xiāng)村音樂節(jié),,讓搖滾,、民謠、樂器演奏的音浪在鄉(xiāng)村“狂飆”,;磐安在春節(jié)期間推出的迎龍燈,、煉火等民俗活動,將節(jié)日的氛圍拉到“滿格”,。充滿鄉(xiāng)村味,、文藝味、科技味,、民俗味的體驗讓城市居民心馳神往,。
實現(xiàn)共同富裕需要工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的支撐,,但并不是到處辦工業(yè),,每個地方的資源稟賦不同,應當是宜工則工,、宜農(nóng)則農(nóng),、宜開發(fā)則開發(fā)、宜保護則保護,。比如浙江不少山區(qū)縣實施“飛地政策”,,去“飛入地”培育工業(yè),把綠水青山“讓”出來發(fā)展綠色康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè),;比如以污染整治為抓手,,一手倒逼傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,一手利用傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)騰退出的新空間發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),,以綠色生產(chǎn)力彰顯共同富裕的底色,。
三
正如有網(wǎng)友指出,吃得上“生態(tài)飯”看天分,吃得好“生態(tài)飯”見學問,。共同富裕的美好愿景里,,綠水青山和“金山銀山”是高質(zhì)量發(fā)展的雙重底色,二者越是相輔相成,,就越能走寬生態(tài)優(yōu)先,、綠色發(fā)展的新路。這不僅需要科學的頂層設計,,更需要因地制宜地刷新觀念,、創(chuàng)新實踐。
換個角度看問題,,劣勢也能成優(yōu)勢,。踐行綠水青山就是金山銀山理念的過程中,,“資源稟賦決定論”束縛著不少地區(qū)的發(fā)展思維,,將先天條件視作不可逾越的天花板,乃至陷入“等,、靠,、要”的被動困境。然而,,發(fā)展絕不只是依賴既有資源,,而需善用“優(yōu)勢論”主動創(chuàng)造資源。綠水青山,、冰天雪地都是“金山銀山”,,以如此眼光看問題,才能在先天劣勢中發(fā)現(xiàn)潛在優(yōu)勢,,走出獨具特色的發(fā)展之路,。
其實,“七山一水二分田”的浙江,,自然資源確實匱乏,,但這種“先天不足”卻迫使浙江繞開傳統(tǒng)的資源消耗型發(fā)展模式,向技術(shù)型,、創(chuàng)新型經(jīng)濟轉(zhuǎn)型突圍,。譬如,耕地稀缺,,就巧借山地丘陵培育特色農(nóng)業(yè),,帶動產(chǎn)業(yè)“接二連三”,從“地里刨食”邁向“土里掘金”,。
踩好了平衡木,,保護和發(fā)展也能同頻共振。看得見發(fā)展優(yōu)勢,,更要善于平衡好發(fā)展和保護的關(guān)系,。這看似簡單,卻并非易事,。比如,,有的地方為保護綠水青山,“一刀切”地放棄“金山銀山”,,將兩者對立起來,。
事實上,社會發(fā)展與環(huán)境保護并非“零和博弈”,,而是相互促進的辯證關(guān)系,。不能為了眼前利益透支未來,也不能為了保護環(huán)境放棄發(fā)展機遇,。比如,,浙江推進工業(yè)轉(zhuǎn)型升級,嚴格限制高污染,、高耗能項目,,同時發(fā)展綠色制造和數(shù)字經(jīng)濟,既守住了生態(tài)底線,,又打開了發(fā)展空間,。
處理好“既要又要”的關(guān)系,關(guān)鍵是把生態(tài)修復與發(fā)展進度協(xié)調(diào)起來,,在永續(xù)發(fā)展中探尋與自然和諧共生之道,。踩實每一步,讓發(fā)展節(jié)奏始終與生態(tài)脈搏同頻共振,,才能行穩(wěn)致遠,。暢通了價值實現(xiàn)路徑,綠水青山和“金山銀山”也能相互轉(zhuǎn)化,。當“美麗風景”孕育“美麗經(jīng)濟”的故事在之江大地上不斷書寫,,綠水青山與“金山銀山”的雙向轉(zhuǎn)化之路也能越走越寬。
比如湖州安吉,,碳匯交易將竹林吸收的二氧化碳轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟收益,,再投入竹林保護和擴展中,形成良性循環(huán),;又如浙江“兩山銀行”生態(tài)資源交易平臺,,存入時是山水林田的生態(tài)家底,取出時是鏈式增值的產(chǎn)業(yè)紅利,,反哺時又化作滋養(yǎng)萬物的源頭活水,。
這種螺旋式上升的良性循環(huán)不僅是對綠水青山就是金山銀山理念的生動實踐,更是對綠水青山與“金山銀山”關(guān)系的深層思考。當生態(tài)價值實現(xiàn)路徑被打通,,“養(yǎng)山富山”的實踐就是一本越寫越厚的“綠色賬”,,不僅讓生態(tài)底色更加靚麗,更令發(fā)展“含金量”與生態(tài)“含綠量”相得益彰,。
“生態(tài)富”是“高境界”的富,。執(zhí)此“青綠”,共同富裕的成色將會更加動人,。